(قوله لما مر) أى من انه ظاهر في سماعه منه

(قوله لظهوره) أى قوله عنه

(قوله أمر) أى بكذا (قوله أو نهى) أى عن كذا

(قوله منه) أى النبى

(قوله وقيل لا) أى لايحتج به

(قوله يطلقهما) أى الأمر والنهى

(قوله الراوى) أى الصحابى

(قوله تسمحا) أى استعمالا للفظ في غير الحقيقة بلا قصد علاقة معنوية ولا نصب قرينة دالة عليه اعتمادا على ظهور المعنى في المقام

(قوله فاعلها) أى الأمر الخ

(قوله فكنا الخ) أى فبقوله كنا الخ

(قوله في عهده) راجع للصيغتين كما في الشرح

(قوله عليه) أى على ذلك الفعل في الصور الثلاث

(قوله به) أى بالفعل فيها

(قوله فكان الناس الخ) أى فيقول الصحابى كان الناس الخ بلا قيد بعهده

(قوله لايقطعون) أى اليد

(قوله في الشىء التافه) أى في سرقته والتافه القليل الحقير

(قوله لظهور ذلك الخ) فيه اشارة الى ان وجه الحجية فيهما الإجماع دون التقرير فالصيغة مع التقييد بعهده تفيد الرفع حكما وبدونه تفيد الإجماع

(قوله لجواز) أى لاحتمال

(قوله ناس مخصوصين) أى فلايكون اجماعا

(قوله الصور) أى الست

(قوله بالفاء) أى المفيدة للترتيب

(قوله اشارة الى الخ) أى فأعلاها قوله قال وأدناها قوله كانوا لا يقطعون

(قوله ولهذا) أى ماذكر من الإشارة

(قوله وتعبيرى الى قوله بالواو) أى لأنها لاتدل على الترتيب

(قوله الأخيرتين) أى كان الناس وكانوا لاالخ

(قوله ما قبلهما) أى كنا نفعل في الخ