* وَفِيهِ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ ﵁ (لَمَّا قَدِمَ المُهَاجِرُونَ العَصَبَةَ) (١) .
يَعْنِي: مَوْضِعًا بِقُبَاءَ (٢) .
وَقَدْ دَخَلَ مَنْ ذَكَرَهُمْ البُخَارِيُّ فِي قَوْلِهِ ﷺ: (يَؤُمُّ القَوْمَ أَقْرَؤُهُم لِكِتَابِ الله) ، وَمِمَّنْ أَجَازَ إِمَامَةَ العَبْدِ: عَائِشَةُ ﵂ ، وَأَبُو ذَرٍّ، وَحُذَيْفَةُ (٣) .
وَمِنَ الفُقَهَاءِ: الثَّوْرِيُّ (٤) ، وَالشَّافِعِيُّ (٥) ، وَأَبُو حَنِيفَةَ (٦) ، وَإِسْحَاقُ (٧) .
وَكَرِهَ إِمَامَتَهُ أَبُو [مِجْلَزٍ] (٨) .
وَقَالَ مَالِكٌ (٩) : لَا يَؤُمُّ العَبْدُ الأَحْرَارَ إِلَّا أَنْ يَقْرَأَ وَهُمْ لَا يَقْرَؤُونَ، وَلَا يَؤُمُّهُمْ فِي عِيدٍ وَلَا جُمُعَةٍ.
وَقَوْلُهُ: (اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا) ، رُوِيَ: (وَإِنِ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ) ذَكَرَهَ