قِيلَ (١) : لَمْ يُرِدْ أَنَّهَا مِنْ نَوْعِ الْمَنِّ [الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ] (٢) ، فَإِنَّهُ رُوِيَ أَنَّ الْمَنَّ شَيْءٌ كَانَ يَسْقُطُ عَلَيْهِمْ كَالتَّرَنْجَبِين (٣) ، وَإِنَّمَا مَعْنَاهُ أَنَّ الكَمْأَةَ شَيْءٌ يَنْبُتُ بِنَفْسِهِ، مِنْ غَيْرِ مَؤُونَةٍ تَتَكَلَّفُ لَهُ، فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْمَنِّ الَّذِي كَانَ يَسْقُطُ عَلَيْهِمْ (٤) .
وَقِيلَ: مَعْنَاهُ هِيَ مِنَ الحَلَالِ الَّذِي لَيْسَ فِي اكْتِسَابِهِ شُبْهَةٌ.
وَقَوْلُهُ: (وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ) ، أَيْ: يُرَبَّى بِهِ الكُحْلُ وَالتُّوتِيَاءُ (٥) ، وَنَحْوُهُمَا مِمَّا يُكْتَحَلُ بِهِ.
* * *
* وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ ﵁: (فَمَا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ؟ وَمَا يَنْزِعُ الوَلَدُ إِلَى أَبِيهِ أَوْ إِلَى أُمِّهِ؟) (٦) .
قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ (٧) : يُقَالُ نَزَعَ إِلَيْهِ فِي الشَّبَهِ إِذَا شَبِهَهُ، وَفِي الحَدِيثِ: (إِنَّمَا