فأجاب بقوله: الذي يظهر لي أن الأضحية ليست بواجبة ولكنها سنة مؤكدة، يُكره للقادر تركها.
س5: سئل فضيلة الشيخ- رحمه الله-: هل يستحب الهدي في العمرة؟
فأجاب بقوله: نعم، والدليل أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - في عمرة الحديبية معه الهدي (1) ، بل إن الهدي مشروع ولو بغير نسك، كما كان الرسول - صلى الله عليه وسلم - يبعث بالهدي من المدينة وهو في المدينة (2) .
س6: سئل فضيلة الشيخ- رحمه الله-: ما سبب سياق النبي - صلى الله عليه وسلم - الهدي في عمرة الحديبية مع أنه كان ذاهبًا للعمرة وليس للحج؟
فأجاب بقوله: الهدي نوعان:
النوع الأول: هدي واجب: وهذا لا يكون إلا في حق المتمتع أو
(1) أخرجه البخاري، كتاب الشروط، باب الشروط في الجهاد (2731) .
(2) أخرجه البخاري، كتاب الحج، باب فتل القلائد للبدن والبقر (1697) ، (1698) ، وباب إشعار البدن (1966) .