فأجاب قائلًا: كل إنسان يصلي ثم بعد الصلاة يتبين أن عليه حدثًا أكبر، أو أصغر فالواجب عليه أن يتطهر من هذا الحدث وأن يعيد الصلاة، لأن النبي عليه الصلاة والسلام قال: (( لا يقبل الله صلاة بغير طهور ) ) [1] . وسئل: عن الصلاة في ثوب به مني علمًا بأن الرجل قد اغتسل؟
فأجاب فضيلته بقوله: المني طاهر، فلو صلى الإنسان في ثوب فيه مني فصلاته صحيحه، سواء كان عمدًا أو نسيانًا، ولو كان فيه بول ثم صلى وهو ناس أو جاهل ولم يعلم إلا بعد الصلاة فصلاته صحيحة وسئل فضيلته: إذا حصل للإنسان رعاف في أثناء الصلاة فما الحكم؟ وهل ينجس الثوب؟
فأجاب بقوله: الرعاف ليس بناقض للوضوء سواء كان كثيرًا أم قليلًا وكذلك جميع ما يخرج من البدن من غير السبيلين فإنه لا ينقض الوضوء، مثل القيء، والمادة التي تكون في الجروح فإنه لا ينقض الوضوء سواء كان قليلًا أم كثيرًا، لأن ذلك لم يثبت عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والأصل بقاء الطهارة، فإن هذه الطهارة ثبتت بمقتضى دليل شرعي، وما
(1) أخرجه مسلم: كتاب الطهارة / باب وجوب الطهارة للصلاة.