فأجاب بقوله: العلوم الشرعية داخلة في العلم الشرير وتعلمها تعلم شرير لا إشكال في هذا.
أما بقية العلوم فينظر: إن كانت تعين على العلم الشرعي، فإنها من العلوم النافعة التي ينتفع بها الإنسان في التقوي على معرفة العلوم الشرعية.
مثل: علم النحو والبلاغة.
وإن كانت لا تساعد على العلوم الشرعية نظرنا إن كانت نافعة في الدنيا فهي من الأمور المباحة إن كان النفع لا يتعدى للغير. وهي من الأمور المطلوبة إن كان النفع يتعدى إلى الغير.
وإن كانت ضارة فهي: محرمة.
وإن كانت لا ضارة ولا نافعة فهي: من اللغو الذي ينبغي للعاقل أن يتجنبه.
س 12: سئل فضيلة الشيخ- رحمه الله-: عن رأيه في تعليم البنات؟