كذلك يجوز أن تسبح وتحمد وتكبر عشرًا عشرًا، بدلًا من الثلاثة وثلاثين فتقول: سبحاه الله، عشر مرات، والحمد لله، عشر مرات، والله أكبر، عشر مرات، فهذه ثلاثون وهذا مما جاءت به السنة [1] .
ومما جاءت به السنة في هذا أن تقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله، والله أكبر هذه أربع تقال خمسًا وعشرين فيكون المجموع مائة [2] .
فأي نوع من هذه الأنواع سبحت به فهو جائز؛ لأن القاعدة الشرعية:"أن العبادات الواردة على وجوه متنوعة يسن فعلها على هذه الوجوه كلها هذه مرة وهذه مرة"لأجل أن يأتي الإنسان بالسنة في جميع وجوهها، وهذه الأذكار التي قلت عامة في الصلوات: الفجر، والظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء، وفي المغرب وفي الفجر يكون التهليل عشر مرات، وكذلك"ربي أجرني من النار"سبع مرات بعد المغرب والفجر، والله الموفق.
فأجاب فضيلته بقوله: ليس من المشروع أن الإنسان إذا أتم
(1) رواه أبو داود في الأدب باب في التسبيح عند النوم ح (5065) ، ورواه الترمذي في الدعوات باب 25 - منه ح (3410) ، النسائي في السهو باب عدد التسبيح بعد التسليم (1347) ، وابن ماجة في إقامة الصلاة باب ما يقال بعد التسليم (926) .
(2) سيأتي تخريجه في ص285.