والحاصل أنه لا بأس أن يصلي الجماعة بعض النوافل جماعة ولكن لا تكون هذه سنة راتبة كلما صلوا السنة صلوها جماعة؛ لأن هذا غير مشروع.
فأجاب فضيلته بقوله: الركعتان عند الدخول على الزوجة في أول ليلة فعلها بعض الصحابة [1] ، ولا أعرف في هذا سنة صحيحة عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ولكن المشروع أن يأخذ بناصية المرأة ويسأل الله خيرها، وخير ما جبلت عليه، ويستعيذ بالله من شرها، وشر ما جبلت عليه [2] ، وإذا كان يخشى في هذه الحال أن تنفر منه المرأة فليمسك بناصيتها كأنه يريد أن يدنوا منها ويدعو بهذا الدعاء سرًا بحيث لا تسمعه؛ لأن بعض النساء قد يخيل لها إذا قال أعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه، فتقول: هل في شر؟
906 سئل فضيلة الشيخ: عن حكم صلاة الحاجة؟
فأجاب فضيلته بقوله: صلاة الحاجة غير مشروعة [3] .
(1) انظر"المصنف"لعبد الرزاق 6/191، والهيثمي في"المجمع"4/291.
(2) رواه أبو داود في النكاح باب: في جامع النكاح ح (2160) .
(3) راجع تخريج حديث صلاة الحاجة ص323.