أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1189 من 10897

بموجوده عن وجوده، وبمشهوده عن شهوده، وبمعروفه عن معرفته، ودخل في فناء توحيد الربوبية بحيث يفنى من لم يكن ويبقى من لم يزل.

ومعلوم أن هذه الغاية هي ما أقر به المشركون من التوحيد وهي غاية لا يكون بها الرجل مسلما، فضلا عن أن يكون من أولياء الله تعالى وسادة خلقه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت