التي هم نازلون فيها.
59-أنه ينبغي أن تكون صلاة الظهر يوم التروية في منى، هذا هو الأفضل، ويتفرع على ذلك ثلاث فوائد.
60-أنه يتبين حرمان قوم من الناس يريدون الحج ويبقون في أماكنهم، فإذا كان بعد العصر أحرموا بالحج، وخرجوا إلى منى نقول هذا وإن كان جائزًا لكن الإنسان حرم نفسه، لأن بقاءه في منى في ذلك اليوم أفضل من بقائه في المسجد الحرام وغيره.
ولهذا لما كان يوم التروية هذا العام يوم الجمعة صار كثير من الحجاج يتساءلون هل الأفضل أن نصلي الجمعة في المسجد الحرام، ثم نخرج إلى منى أو الأفضل أن نخرج إلى منى في الصباح في الضحى، ونصلي الظهر في منى؟
والجواب: الثاني أفضل، لأن بقاءك في منى عبادة، وأنت ما جئت من بلادك إلا لأجل هذه العبادة.
61-أن الصلاة في منى لا تجمع، لأن جابرًا رضي الله عنه لم يذكر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - جمع، فدل هذا على أنه صلاها على الأصل، أي بدون جمع.
وهل يستفاد من حديث جابر رضي الله عنه أن الصلاة في منى تقصر؟
الجواب: لا يستفاد، لكن نستفيده من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه (1) .
62-أنه ينبغي المكث في منى حتى تطلع الشمس، ولا
(1) تقدم ص (477) .