وقال ابنُ السِكِّيت: الخُنْتُب: القَصِير، وأنْشَد:
فأَدْرَكَ الأَعْثَى الدَّثُورَ الخُنْتُبا
يَشُدُّ شَدًّا ذا نَجاءٍ مِلْهَبَا
أهمله الجوهريّ. وقال الفرّاء: الخِنْثَبَة: الناقة الغَزِيرة الكَثِيرة اللَّبَنِ، مثل الخِنْثَعْبَة.
أهمله الجوهريّ. وقال ابن دريد: الخُنْزُوب والخِنْزابُ: الجَرِيءُ على الفُجُور.
وفي الحَدِيث أنّ عثمانَ بن أبي العاصِ الثَّقَفِيّ رضي الله عنه قال: يا رسول الله إنّ الشَّيْطانَ قد حال بَيْني وبين صَلاتي وقُرْآني يَلْبِسُها عليَّ، فقال:"ذاك شَيْطانٌ يُقال له خَنْزَبٌ، فإذا أحْسَسْته فتَعَوَّذْ باللهِ منه، واتْفُِلْ على يَسارِك ثَلاثًا".
"ح"- الخِنْضابُ: شَحْمُ المُقْلِ.
وامرأةٌ خُنْضُبَة: سَمِينَةٌ
أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دريد: الخُنْظُبَة بالضم: دُوَيْبَّةٌ زعموا.
أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: الخُنْعُبَة بالضمّ: النُّونَةُ. وقال اللّيث: هي مَشَقُّ ما بَينَ الشارِبَيْنِ بحِيالِ الوَتَرةِ.
وقال ابن دُرَيْد: هي المُتَدَلِّيَة في وَسَط الشَّفَة العُلْيا في بعض اللغات.
"ح"- شَعَرٌ خَنْعَبٌ: طَوِيل.
ابن الأعرابيّ: خابَ يَخُوب خَوْبًا: إذا افْتَقَر.
يقال: جعل الله سَعْيَ فُلانٍ في خَيّابِ ابنِ هَيّابٍ، وبَيّابِ ابن بَيَّابٍ، مثلٌ للعَرَب، ولا يقولون منه خابَ ولا هابَ.
والخَيَّاب: القِدْحُ الَّذِي لا يُورِي.