وقال أبو عَمْرٍو: الزَّنْبَقُ: الزَّمّارَةُ.
وأُمُّ زَنْبَقٍ؛ من كُنَى الخَمْرِ.
* ح - الزَّنْبَقُ؛ الرَّجُلُ الطَّائِشُ.
ورَجُلٌ زِبِقَّانَةٌ: شِرِّيرٌ.
وامْرأةٌ زِبِقَّانَةٌ: سَيِّئَةُ الخُلُقِ.
وزَبَقَ القُفْلَ: فَتَحَه.
وما أَغْنَى عَنْه زَبَقَةً؛ أي: شَيْئًا.
اللّيْثُ: الزِّبْرِقَانُ: لَيْلَة خَمْسَ عَشْرَةَ من الشَّهْرِ؛ يُقال: لَيْلة الزِّبْرِقَانِ.
وقال غَيْرُه: الزِّبْرِقَانُ: الرَّجُلُ الخَفِيفُ اللِّحْيَةِ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: زَبْرَقَ فُلانٌ لِحْيَتَه، إذا خَفَّفَها.
قال: ويُقال: زَبْرَقَ ثَوْبَه، إذا صَبَغَه بِحُمْرةٍ.
قال: ويُقال: أراه زَبارِيقَ المَنِيَّةِ، كأنَّه يُريد لَمَعانَها.
أهمله الجوهريُّ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الزَّبَعْبَقُ: السَّيِّئُ الخُلُقِ، وكذلك الزِّبِعْبَاقُ.
قال الجوهريُّ: قال رُؤْبَةُ:
لَمَّا رَأَيْتُ الشَّرَّ قَد تَأَلَّقَا
وفِتْنَةً تَرْمِي بِمَنْ تَصَفَّقَا
مَنْ خَرَّ في طَخْطَاخِها تَزَحْلَقَا
وبَينَ قَولِه"تَصَفَّقَا"وقولِه:"مَنْ خَرَّ"مَشْطُورٌ، وهو:
* هَنَّا وهَنَّا عَنْ قِذَافٍ أَخْلَقَا *
* ح - رِيحٌ زِحْلِقٌ؛ أي: شَدِيدَةٌ.
أهمله الجوهريُّ.