يَنُوقُ: جَبَلٌ أَحْمَرُ ضَخْمٌ مَنِيعٌ لِكِلابٍ، ولَيْسَ بتَصْحِيفِ"يَنُوف".
وتُجْمَعُ"النَّاقَةُ": نَاقَات.
وقال الفَرَّاءُ: رَجُلٌ نَيِّقٌ: ذو نِيقَةٍ.
اللّيْثُ: النَّهْقُ، بالفتحِ: نَبَاتٌ يُشْبِهُ الجَرْجِيرَ، مِنْ أَحْرَارِ البُقُولِ، يُؤْكَلُ.
قال الأزهريُّ: وسَمَاعِي مِنَ العَرَبِ: النَّهَقُ، بالتَّحْرِيكِ، لِلْجَرْجِيرِ البَرِيِّ؛ رَأَيْتُه في رِيَاضِ الصَّمَّانِ، وكُنَّا نَأْكُلُه مَعَ التَّمْرِ، وفي مَذَاقِه حَمْزَةٌ وحَرَارَةٌ، وهُوَ الجَرْجِيرُ بِعَيْنِه، إلّا أَنَّه بَرِّيٌّ يَلْذَعُ اللِّسَانَ، ويُسَمَّى: الأَيْهُقَانَ، وأَكْثَرُ ما يَنْبُتُ في قُرْيَانِ الرِّيَاضِ.
وقال الدِّينَوَرِيُّ: وفي"النَّهَقِ"يَقُولُ رُؤْبَةُ يَصِفُ عَيْرًا وأُتُنَه:
يَشْذُبُ أُخْرَاهُنَّ مِن ذاتِ النَّهَقْ
أَحْقَبُ كالمِحْلَجِ مِنْ طُولِ القَلَقْ
يَعني أَرْضًا تُنْبِتُ النَّهَقَ.
والنَّهْقَةُ، بالفتحِ: طائِرٌ.
المَوْبِقُ: وادٍ في جَهَنَّمَ.
واسْتَوْبَقَ: هَلَكَ.
شَمِرٌ: أَرْضٌ وَثِيقَةٌ: كَثِيرةُ العُشْبِ.
وَدَقَتْ سُرَّتُه، تَدِقُ وَدْقًا، إذا سَالَتْ واسْتَرْخَتْ.
ورَجُلٌ وَادِقُ السُّرَّةِ: شاخِصُها.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: وَدَقَتْ سُرَّتُه، إذا خَرَجَتْ حتَّى يَصِيرَ كأنَّه أَبْجَرُ.
قال: ووَدْقَانُ، بالفتحِ: مَوْضِعٌ.