ابنُ الأَعْرابيّ: الخِنْذِيذُ: الشاعِرُ المُجِيدُ المُنَقِّحُ المُفْلقُ.
والخِنْذِيذُ: الشُّجَاعُ البُهْمَةُ الذي لا يُهْتَدَى لِقِتالِه.
والخِنْذِيذُ، السَّخِيّ التامُّ السَّخَاءِ.
والخنْذِيذُ: الخَطِيبُ المِصْقَعُ.
والخِنْذِيذُ: السَّيِّدُ الحَلِيمُ.
والخِنْذِيذُ: العالِمُ بأيّام العَرب، وأَشْعار القبَائِل.
وقال اللَّيْثُ: خَنَاذِيذُ الجَبَل: شُعَبٌ طِوالٌ رِقَاقُ الأَطْرَافِ.
والخِنْذِيذُ: البَذِيءُ اللِّسانِ من النَّاس؛ والجَمِيعُ: الخَناذِيذُ.
وخِنْذيذُ الرِّيح: إعْصَارُها؛ قال العَمَلَّسُ:
لَهْفَى عَليك إذا هَبَّتْ شَآمِيّةٌ ... نِسْعيَّهٌ ذاتُ خِنْذيذٍ تُجارِيها
وخَنْذَى، إذا خَرَج إلى البَذَاء، وهو الخِنْذِيَانُ. وألف"خَنْذَى"، للإلْحاق.
وخَناذِي الجَبَل، مثل: خَنَاذِيذه؛ الواحدة: خُنْذُوَةٌ.
وذكر الجَوْهَرِيّ: حَنْظَى، وخَنْظَى، في حَرْف الظاء، وذَكَر أنّ"الأَلف"للإلْحاق، وذَكَر"خَنْذَى"في المُعْتَلّ، وهي من وادٍ واحد، وبمَعْنًى واحدٍ.
وقال الجَوْهَرِيّ: وأَنْشد قولَ خُفَافِ بنِ قَيْسٍ، من البَرَاجِم:
* وخَنَاذيذَ خِصْبةً وفُحُولَا *
وقد انْقَلب عليه الاسْمُ، وإنّما البَيتُ لِعبْد قَيْسِ بنِ خُفَافٍ البُرْجُمِيّ، ويُرْوَى في شِعْر النَّابغة الذُّبْيانيّ، أيضًا، وصَدْرُه:
* وبَراذِينَ كابِباتٍ وأُتْنًا *
* ح - الخِنْذِيذُ: الطَّويلُ.
وتَخَنْذَذَ: صار خَلِيعًا فاتِكًا.
والخِنْذِيذُ: فَرَسُ عُقْفَانَ الضِّبَابِيّ.
يُقال: هم من خَوْذَانِ النَّاسِ؛ أي: من خَدَمِهم.
وذَهب فلانٌ في خَوْذَانِ الخامِل، إذا أُخِّر عن أَهْل الفَضْل؛ قال عَمْرُو بنُ أَحْمر: