وقال ابن الأعرابيّ: البُوهة: الرَّجل الضَّاوي.
والبُوهَةُ: السُّحْقُ، يقال: بُوهةً له وشُوهةً لَهُ.
وقال أبو عمرو: الْبَوْهُ بالفتح: الَّلعْن، يقال: على إبْليسَ بَوْهُ الله: أي لعنةُ الله.
*ح - شاةٌ بائِهَةٌ، أي مهزولة.
وباهَهَا: جَامَعَها.
والباهُ: الحظّ من النكاح.
والباهَةُ: الباحَة؛ أي العَرْصَة.
أبو عمرو: بَهَّ إذا نَبُلَ وزاد في جاهه ومنزلته عنْد السلطان، وقال ابنُ السِّكِّيت: بَخْ بَخْ وبَهْ بَهْ وأنشد:
أنا من ضئضئ صِدْقٍ
بَخْ وفي أكْرِم حُذْلِ
مَنْ عَزاني قال بَهْ بَهْ
سِنْخُ ذَا أكْرَمُ نَصْلٍ
ويروى: أصْل.
وقال غيره: يقال للشيء إذا عَظُم بَخْبَخْ وبَهْبَهْ.
*ح - تَبَهْيَه القومُ: أي تشَرّفوا وتعظّموا.
*ح - الفرّاء: ما بِهْتُ له باكسر: أي ما فِطَنْتُ لَهُ، لغة في الضَّمّ.
*ح - تَجَهْنَا إلَى كَذَا، أي اتَّجَهْنَا.
التُّرهَّاتُ: السَّحابُ والرِّياحُ والدَّواهِي.
والتَرَّهَةُ: دُويبَةٌ في الرمل، وجمعها تَرارِيَة.
وتَرِه، إذا وَقَعَ في التَّرَارِيهِ.
الأطعمة التَّفِهَةُ: الّتي لَيْسَ لهَا طعمُ حلاوة أو حُموضةٍ أو مَرارةٍ، ومنهم من يجعلُ الخبزَ أو الَّلحْمَ منْها.
وابنُ تَاقِهٍ: من أصحاب الحديث واسمه مُحمد بنُ عليٍّ.
والتَّفهُ: عَنَاقُ الأرض.
نَاقة مُتَفَّهَة: ذَلُولٌ.