* ح - ذَعْلَفَهُ: طَوَّحَ بِهِ وأَهْلَكَه.
ابنُ الأعرابيّ: خُذْ ما ذَفَّ لَكَ ودَفَّ لَكَ، واسْتَذَفَّ لَكَ، واسْتَدَفَّ لَكَ، أي خُذْ ما تَيَسَّرَ لَكَ وتَهَيَّأَ.
وخُفافٌ ذُفافٌ، بالضم: إتْباعٌ.
وذَافَّ عَلَيْه، وذَافَّ له، وذَافَّهُ: إذا أَجْهَزَ عَلَيْه، وكذلك ذَفْذَفَ عَلَيْه، عن ابنِ دُرَيْدٍ.
وقال ابنُ الأعرابيّ: ذَفْذَفَ: إذا تَبَخْتَرَ. وفَذْفَذَ: إذا تَقاصَرَ لِيَخْتِلَ وهو يَثِبُ.
وقال الجوهريُّ في هذا التركيبِ: ومنه قولُ العَجّاجِ أو رُؤْبَةَ:
لَمَّا رَآني أُرْعِشَتْ أَطْرافِي
كانَ مَعَ الشَّيْبِ من الذِّفافِ
هكذا أنشده على الشَّكِّ، وهو للعَجّاجِ لا لرُؤبَةَ، وقد سَقَطَ من بين المَشْطُورَيْنِ مَشْطُورٌ، وهو:
وقَدْ مَشَيْتُ مِشْيَةَ الدُّلّافِ
ولِرُؤبَةَ رَجَزٌ على هذه القافيةِ أَوّله:
مَا لِيَ إلّا ما اجْتَنَى احْتِرافِي
ورَجْعِيَ المَرْجُوعَ واصْطِرافِي
وفيه يقولُ:
حَتَّى إذا ما نَحُلَتْ أَكْنافِي
وإضْتُ أَمْشِي مِشْيَةَ الدُّلّافِ
والْتَفَّ خِيسُ العَكَرِ الألْفافِ
حَرْفًا بِحَوْلِ اللهِ لا اعْتِصافِي
ذاكَ الَّذِي تَزْعُمُه ذِفافِي
رَمَيْتَ بي رَمْيَكَ بالخَذَافِ
حَرْفًا: كَسْبًا.
* ح - الذَّفُوفُ: فَرَسُ النُّعْمانِ بنِ المُنْذِرِ.
أهمله الجوهريُّ.
ابنُ السِّكِّيتِ: ذافَ يَذُوفُ؛ وهِيَ مِشْيَةٌ في تَقارُبٍ وتَفَحُّجٍ. وأنشدَ.
* وذافُوا كما كانوا يَذُوفُونَ مِنْ قَبْلُ *