فإنْ تَكُ قَرْحَةٌ خَبُثَتْ ونَجَّت ... فإنَّ اللهَ يَشْفِي مَنْ يَشاءُ
وليس البيت لجَرِيرٍ. وإنّما هو للقَطِران. وأنشده أبو عُبَيْدٍ له في المُصَنَّفِ على الصِحَّة.
وقال الجوهريُّ: تَنَجْنَجَ لَحْمُه، أي كَثُرَ واسْتَرْخَى، وهو تصحيفٌ. وصوابُه تَبَجْبَج بباءَيْن.
"ح"- النَجُّ: السُّرْعَةُ.
والنَّجُوجُ: السَّرِيعُ.
وتَنَجْنَج: تَحَيَّر.
"ح"- النَّخْجُ: السَّيْلُ يَنْخَجُ في سَنَدِ الوادِي، أي يُصَوِّتُ ويَصْدِمُ.
والنَّخْجُ: صَوْتُ الاسْتِ.
واسْتَنْخَجَ المَكانُ لِلْحَفْرِ، والقَوْمُ للصُلْحِ: إذا لانُوا.
أهمله الجوهريُّ. وفي نَوادِرِ الأعْرابِ: النَّوْرَجُ: سِكّة الحَرّاثِ. وكذلك النَّيْرَج. وأهْلُ اليَمَنِ يُسَمُّون الذي يُداسُ به الطَّعامُ من حَدِيد كانَ أو من خَشَبٍ: نَوْرَجًا.
والنَّوْرَجُ أيضا: السَّرابُ.
ويقال: أَقْبَلت الوحْشُ والدَوابُّ نَيْرَجًا، وعَدَتْ عَدْوًا نَيْرَجًا، وهو سُرْعَةٌ في تَرَدُّدٍ، قال العَجّاج:
تَذَكَّرا عَيْنًا رَواءً فَلَجا
فَراحَ يَحْدُوها وراحَتْ نَيْرَجَا
وقال اللّيْث: النِيرَنْج: أخَذٌ كالسِحْر وليس بسحْرٍ، إنّما هو تَشْبِيهٌ وتَلْبِيسٌ.
ونَيْرَجْتُ المَرْأةَ: نَكَحْتُها.
والنارَنْجُ: هذا الثَّمَر المعروفُ، وهو معرّب، وهو بالفارِسِيّة: نارَنْك.
"ح"- النَّوْرَجَةُ والنَّيْرَجَةُ: الاخْتِلافُ إقْبالًا وإدْبارًا، وكذلك في الكَلامِ، وهي النَّمِيمَة والمَشْيُ بها.
أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: نَزَج: إذا رَقَصَ.