أَهْمَله الجَوْهَرِيّ.
وقال اللَّيْثُ: الجائِذُ: العَبَّابُ في الشَّرَابِ؛ والفِعْلُ: جَأَذ يَجْأذُ جَأْذًا.
وقال أبُو عَمْرٍو نَحْوَه؛ وأَنْشَد لأَبي الغَرِيب النَّصْرِيّ:
مُلاهِسُ القَوْمِ على الطَّعَامِ ... وجائِذٌ في قَرْقَفِ المُدَامِ
اجْتَبَذْتُ الشَّيْءَ، مِثْلُ: جَبَذْتُه، فانْجَبَذ.
وجَبَاذِ، مثال"قَطَام": اسمٌ للمَنِيَّة؛ قال عَمْرُو بنُ حُمَيْلٍ - وقال الأَصْمعيّ: حَمِيلٍ:
فاجْتَبَذَتْ أَقْرانَهُمْ جَبَاذِ ... أَيْدي سَبَا أَبْرَحَ ما اجْتِبَاذِ
وقيل: جَبَاذِ: النِّيَّةُ الجابِذَةُ لهم؛ وقال في هَذه الأرْجُوزة، أيضًا:
بَل مَهْمَهٍ بالرَّكْبِ ذي انْجِبَاذِ ... وذِي تَبارِيحَ وذِي اجْلِوَّاذِ
وجُنْبُذ بنُ سَبُعٍ، مثال"عُنْصُل"، من الصَّحَابة، وهو الذي قال: قاتلتُ رسولَ الله، صلى الله عليه وسلم، أولَ النَّهار كافرًا، وقاتَلْتُ معه آخِرَ النَّهار مُؤْمِنًا.
* ح - الجَبَذَةُ: الجُمَّارَةُ التي فيها خُشُونَةٌ؛ قَلْبُ"جَذَبةٍ".
وقَصْرُ الجُنْبُذ: قَصْرٌ بالمَدِينَة.
* ح - الجَخْوَذَةُ: العَدْوُ.
الجَذَاذُ: فَضْلُ الشَّيء على الشَّيء، كالرَّيْم.
والجَذَّانُ، والكَذَّان: حِجَارَةٌ رِخْوَةٌ؛ الواحدةُ: جَذَّانَةٌ، وكَذَّانَةٌ.
والمَجَذُّ: طَرَفُ المِرْوَدِ، وهو المِيلُ؛ أَنْشَد ابنُ الأَعْرابيّ:
قالتْ وقد سَافَ مَجَذَّ المِرْوَدِ ... وعَقَدَ الكَفَّين بالمُقَلَّدِ
* أَهكَذا تخْرُجُ لم تُزَوَّدِ *
قال: ومَعْناه: أنّ الحَسْنَاءَ إذا اكْتَحَلت مَسَحَتْ بطَرَف المِيل شَفَتَيْها لِتَزْدَادَ حُمَّةً.
* ح - جَذَّ: أَسْرَع.
وسِنٌّ جَذَّاءُ: مُتَهَتِّمَةٌ.