* ح - ابنُ دُرَيْدٍ: الخُتْفُ، الَّذِي يُسَمَّى السَّذابَ، فِيما زَعَمُوا: لُغَةٌ يَمانِيَةٌ.
* ح - خَتْرَفَهُ بالسَّيْفِ: قَطَعَه.
أهمله الجوهريُّ. وقال اللَّيْثُ: الخَجْفُ والخَجِيفُ: لُغَةٌ في الجَخْفِ والجَخِيفِ، وهُما الخِفَّةُ والطَّيْشُ مع الكِبْرِ. يقال: لا يَدَعُ فُلانٌ خَجِيفَتَهُ.
وحَكَى الأزهريُّ في هذا التَّرْكِيبِ حِكايَةً عن اللَّيْثِ، قالَ: والخَجِيفَةُ: المَرْأةُ القَصِيفَةُ، وهُنَّ الخِجافُ. ورَجُلٌ خَجِيفٌ: قَصِيفٌ. ووَجَدْتُه في كِتابِ اللَّيْثِ في تركيب"ج خ ف"، الجيم قبل الخاء.
ابنُ دريد: الخَدْفُ: سُرْعَةُ المَشْيِ.
وخَدَفْتُ الشَّيْءَ، وخَذَفْتُه، بالدَّالِ والذَّالِ، أي قَطَعْتُهُ.
وقال أبو عَمْرٍو: يُقالُ لِخِرَقِ القَمِيصِ: الكِسَفُ والخِدَفُ، واحِدَتُها كِسْفَةٌ وخِدْفَةٌ، بالكسر.
قال: والخَدْفُ: السُّكّانُ الّذِي للسَّفِينَةِ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: اخْتَدَفَ الشَّيْءَ، أي اخْتَطَفَهُ.
* ح - خَدَفَتِ السماءُ بالثَّلْجِ: رَمَتْ بِهِ.
وكُنّا في خِدْفَةٍ من الناسِ، أي جَماعَةٍ.
وخِدْفَةٌ من اللَّيْلِ: ساعَةٌ منه.
وفُلانٌ يَخْدِفُ في الخِصْبِ خَدْفًا.
واخْتَدَفَ، أي اخْتَلَسَ.
الأصمعيُّ: أَتانٌ خَذُوفٌ، وهِيَ الَّتي تَدْنُو