أهمله الجوهريُّ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: الوُتُلُ، مِنَ الرِّجَالِ: الذين مَلَئُوا بُطُونَهم مِنَ الشَّرَابِ؛ الوَاحِدُ: أَوْتَلُ.
الوَثِيلُ: الرِّشَاءُ الضَّعِيفُ.
وقال أبو عُبَيْدٍ: الوَثِيلُ: الحَبْلُ مِنَ اللِّيفِ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الوَثِيلُ: مَوْضِعٌ مَعْرُوفٌ.
قال: ووَثَّلْتُ الشَّيْءَ تَوْثِيلًا، وأَثَّلْتُهُ تَأْثِيلًا، إذا أَصَّلْتَه ومَكَّنْتَه؛ وبِهِ سُمِّيَ الرَّجُلُ: وَثَّالًا، بالفتحِ والتشْديدِ.
* ح - وَاثِلَةُ: قَرْيَةٌ.
والمَوْثُولُ: المَوْصُولُ.
وذُو وَثْلَةَ، مِنَ الأَقْيَالِ.
ابنُ دُرَيْدٍ: الوَجِيلُ: حُفْرَةٌ يُسْتَنْقَعُ فِيهَا الماءُ؛ وهو المَوْجِلُ، أَيْضًا.
* ح - إِيجَلَى: مَوْضِعٌ.
وإِيجَلَن، بالنُّونِ: قَلْعَةٌ في بِلادِ المَصَامِدَةِ بالمَغْرِبِ.
وإِيجِيلِين: جَبَلٌ مُشْرِفٌ عَلَى مَرَّاكُشَ.
ووَجُلَ، إذا كَبِرَ.
والوُجُولُ: الشُّيُوخُ.