* ح - الزَّعْبَلُ: الأَفْعَى، والحِرْبَاءُ، وشَجَرَةُ القُطْنِ، واسْمُ رَجُلٍ.
والزَّعْبَلَةُ: الذي يَسْمَنُ بَدَنُه وتَدِقُّ رَقَبَتُهُ.
وزَعْبَلَ: أَعْطَى عَطِيَّةً سَنِيَّةً.
ابنُ دُرَيْدٍ: زَعَلَ الجَدْيُ أُمَّهُ، ورَغَلَها، زَغْلًا، ورَغْلًا، إذا رَضَعَها.
وقد سَمَّوْا: زَغْلًا، بالفتحِ؛ وزُغَيْلًا، مُصَغَّرًا.
* ح - زَغَلَتِ النَّاقَةَ، مثل"أَزْغَلَتْ".
أهمله الجوهريُّ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: زَغْفَلَ الرَّجُلُ، إذا أَوْقَدَ الزَّغْفَلَ، وهو شَجَرٌ.
قال: وزَغْفَلَ، إذا كَذَبَ؛ قال جَمِيلُ بنُ مَرْثَدٍ المَعْنِيُّ:
* ذاكَ الكِسَاءُ ذُو عَلَيْهِ الزَّغْفَلُ *
أرادَ: الذي عَلَيْهِ الزَّغْفَلُ، وهو زِئْبِرُهُ.
* ح - الزُّغْمُلُ، والزُّغْلُمُ: الحَسِيكَةُ في القَلْبِ.
زَوْفَلٌ، وزَنْفَلٌ: اسْمَانِ.
ويُقال: زَنْفَلَ فُلانٌ في مِشْيَتِه، إذا تَحَرَّكَ، كأَنَّهُ مُثْقَلٌ مِنَ الحِمْلِ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: زَنْفَلَ فُلانٌ، إذا رَقَصَ رَقْصَ النَّبَطِ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الزَّنْفَلَةُ: السُّرْعَةُ.
يُقال: جَاءَ يُزَنْفِلُ زَنْفَلَةً، إذا جَاءَ مُسْرِعًا.
قال: وقالَ أبو عُثْمانَ الأَشْنَانْدَانِيُّ: أُمُّ زَنْفَلٍ: الدَّاهِيَةُ.
قال: ولم أَسْمَعْ إلَّا مِنْهُ.
* ح - الأَزْفَلُ: الغَضَبُ والحِدَّةُ.
أهمله الجوهريُّ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الزَّفْقَلَةُ: السُّرْعَةُ.