* ح - الأَلْثَعُ: الّذي يَرْجِعُ بلسانه إلى الثاء والعَيْن.
واللَّثْعَةُ: ما لازَقَ الأَسْنانَ من الشَّفَة، فإذا انْقَلَبَتِ اللَّثْعَةُ قيلَ: هُوَ أَلْثَعُ.
أهمله الجوهريُّ. واللَّخَعُ، بالتحريك، لُغَةٌ يمانِيَةٌ. قال ابنُ دريد: هو اسْتِرْخاءٌ في الجِسْم.
ويَلْخَعُ، مثال يَمْنَعُ: موضع باليَمَنِ.
ولَخِيعَةُ يَنُوفَ، وهُوَ ذُو الشَّناتِرِ: رجلٌ من حِمْيَرَ كانَ تَوَثَّب على مُلْكِهم ولَيْسَ من أَهْل بَيْت مَمْلَكَةٍ، فقَتَلَه ذُو نُواسٍ، ومَلَكَ بَعْدَهُ، ولَه حَديثٌ.
يقالُ: الطائرُ يَلْذَعُ الجَناحَ: إذا رَفْرَفَ ثُمَّ حَرَّكَ شَيْئًا.
وجاءَ فلانٌ يَتَلَذَّع: يَتَلَفَّت يَمِينًا وشِمالًا.
قال الشَّيْبانيُّ: التَّلَذُّع: حُسْنُ السَّيْرِ.
لَسْعَى، مِثالُ سَكْرَى: بَلَدٌ على ساحِلِ بحر اليَمَنِ.
ويُقالُ: إنَّ فلانًا لَلُسَعَةٌ، مثالُ هُمَزَةٍ، أي قَرّاصَةٌ للناسِ بِلِسانِه. يُقالُ: لَسَعَ فلانٌ فلانًا بِلِسانِه: إذا قَرَصَهُ.
* ح - لَسَعَ في الأَرْضِ: ذَهَبَ فيها.
وهادٍ مِلْسَعٌ.
واللَّسُوعُ: المَرْأةُ الفارِكُ.
وأَلْسَعَ بين القَوْمِ: أَغْرَى بَيْنَهُم.
المُلَسَّعَةُ: المُقِيمُ الذي لا يَبْرَحُ.