إذا سَبَّنا مِنْهُمْ دَعِيٌّ لأُمِّهِ ... خَلِيلَانِ من خَوْذَانَ قِنٍّ مُوَلَّدِ
وأَمْرٌ خائِذٌ لائِذٌ، ومُخاوِذٌ مُلاوِذٌ، إذا كان مُعْوِرًا.
وقال الأُمَويُّ: خَاوَذْتُه مُخاوَذَةً: فَعلتُ مِثْلَ فِعْله؛ أراد أن"المُخَاوَذَة"المُوَافَقَةُ؛ فإن كانت من الأَضْداد، وإلّا فَقَدْ خَالفه النَّاسُ.
والخُوذَةُ، بالضَّم: المِغْفَرُ؛ والجَمع: الخُوَذُ، مثل: غُرْفَة، وغُرَف؛ فارسيٌّ مُعَرَّبٌ.
* ح - قال الفَرَّاءُ في"نَوادِره": فلانٌ يَتَخَاوَذُنا بالزِّيَارة؛ أي: يَتَعاهَدُنا.
لِثَةٌ رَبِذَةٌ: قَلِيلةُ اللَّحْم؛ قال الأَعْشَى:
تَقُلْهُ فِلَسْطِيًّا إذا ذُقْتَ طَعْمَهُ ... على رَبِذَاتِ النَّيِّ حَمْشٍ لِثَاتُهَا
ويُرْوَى: نَيِّراتٍ.
وأَرْبَذ الرَّجُل، إذا اتَّخَذ السِّيَاطَ الرَّبَذِيَّةَ، وهي مَعْروفة.
وقال ابنُ شُمَيْلٍ: سَوْطٌ ذُو رِبَذٍ؛ وهي سُيُورٌ عِند مُقَدَّم جَلْزِ السَّوْط.
والرَّبْذَاءُ: بِنتُ جَرِير بنِ الخَطَفَى، أُمُّ أَبِي الغَرْب عَوْفِ بنِ كُسَيْب.
والرَّبْذَاء، وابنُ الرَّبْذَاء، وأبُو الرَّبْذَاء، في الأَعْلام والكُنَى، واسِعٌ.
* ح - أَرْبَذْتُ الثَّوْبَ والحَبْلَ: قَطَعْتُهما.
الفَرّاءُ: رَجُلٌ رَبَذَانِيٌّ، ومِرْباذٌ، إذا كان مِكْثَارًا مِهْذَارًا.
الزَّجّاجُ: رَذَّت السَّمَاءُ، لُغة في"أَرَذَّتْ".
وأَرَذَّ السِّقَاءُ: سالَ ما فيه؛ وكذلك: أَرَذَّت الشَّجَّةُ.
أَهْمَله الجَوْهَرِيُّ.
وقال ابنُ الأَعْرَابِيّ: الرَّوْذَةُ: الذَّهَابُ والمَجيءُ.
وقال الأَزْهَرِيّ: وأنا واقِفٌ فيها، ولعلّها: رَوْدَةٌ، بالدال، من: راد يَرُود.