أهمله الجوهريُّ. وقالَ ابنُ دريد: زَأَفْتُ الرَّجلَ أَزْأَفُهُ زَأْفًا: إذا أَعْجَلْتَهُ، وهُوَ الزُّؤَافُ.
وقال الكِسائيُّ: مَوْتٌ زُؤَافٌ وزُؤَامٌ. وقد أَزْأَفْتُ عليه، أي أَجْهَزْتُ عليه.
وأَزْأَفَ فُلانًا بَطْنُهُ: أَثْقَلَهُ فَلَمْ يَقْدِرْ أَنْ يَتَحَرَّكَ.
ابنُ دريد: تَزاحَفَ القَوْمُ في القِتالِ: إذا تَدانَوْا.
وقد سَمَّوْا زاحِفًا، وزَحّافًا، بالفتح والتَّشديدِ.
الزِّحافُ في الشِّعْرِ: ما سَقَطَ مِمّا بَيْنَ الحَرْفَيْنِ حَرْفٌ فزَحَفَ أَحَدُهما إلى الآخَرِ.
وقال أبو الصَّقْرِ: أَزْحَفَ الرجلُ إزْحافًا: إذا انْتَهَى إلى غايَةِ ما طَلَبَ وأَرادَ.
وازْدَحَفَ وتَزَاحَفَ، أي تَزَحَّفَ.
والمُزَيْحِفَةُ: قريةٌ من قُرَى زَبِيدَ.
ومَزاحِفُ السَّحابِ: حَيْثُ وَقَعَ قَطْرُهُ وزَحَفَ إلَيْهِ. قال أبو وَجْزَةَ:
أَخْلَى بِلِينَةَ والرَّنْقاءِ مَرْتَعَهُ ... يَقْرُو مَزاحِفَ جَوْنٍ ساقِطِ الرَّبَبِ
أرادَ: ساقِطَ الرَّبابِ، فقَصَرَهُ.
* ح - أَزْحَفَ لنا بَنُو فُلانٍ: صارُوا لنا زَحْفًا.
ورَجُلٌ زُحَفَةٌ زُحَلَةٌ: لا يَسِيحُ في البِلادِ.
أهمله الجوهريُّ. وقال أبو زَيْدٍ: الزَّحَنْقَفُ، مثالُ جَحَنْفَل: الّذي يَزْحَفُ على اسْتِهِ. وأنشد أبو سَعيدٍ للأَغْلَبِ:
طَلَّةُ شَيْخٍ أَرْسَحٍ زحَنْقَفِ
لَهُ ثَنايا مِثْلُ حَبِّ العُلَّفِ
ازْحَلَفَّ: إذا تَنَحَّى، مِثْلُ ازْلَحَفَّ.