وثَعْلَبَةُ بنُ الخُشَام الذي ذكره المرقِّش الأَكْبر فقال:
أَبَأتُ بثَعْلَبَةَ بنِ الخُشَامِ
عَمْرِو بنِ عَوَفٍ فَزَاحَ الوَهَلْ
دَمٌ بدَمٍ وتُعَفَّى الكُلُومُ
ولا يَنْفعُ الأوَّلِينَ المَهَلْ
والخُشَام: الأسَد.
* ح - الخُشَام: الجبل الطَّويل، والأنْفُ الضَّخْم.
والخُشَامة: الرُّذالة.
وأخْشَم اللَّحْم، مثلُ تَخشَّم.
أبو عُبَيْدَة: خَشَارِم الرأْسِ: ما رقَّ من السِّحاء الذي في الخَيْشُوم، وهو ما فوق نُخْرتِه إلى قَصَبةِ أَنفِه.
وقال ابنُ الأعرابيّ: سمعتُ أَعرابيًّا يقول: الضَّبْعُ تُخَشْرِم؛ وذلك صَوْت أَكْلها إذا أَكَلَتْ.
* ح - الخُشَارِم: موضع.
وأنْفٌ خُشارم: غليظ.
أهمَله الجوهريُّ.
وخُشْنَام ُ- بالضّم - من الأعلام، هكذا يقوله أصحاب الحديثِ ويكتبُونه موصولًا وهو معرَّب، وأصله بالفارسيّة: خُوَشْ نَام - بفتح الواو - ومعناه: الطَّيِّبُ الاسمِ.
أبو زيد: أَخْصَمْتُ فُلانًا؛ إذا لَقَّنْتَهُ حُجَّته على خَصْمِه.
وقال الجوهريُّ: السَّيْفُ يَخْتَصِم جَفْنَه؛ إذا أكله مِن حِدَّته، وهو تصحيفٌ، والصَواب:"يَحْتَصم"بالضاد معجمة.
* ح - الأُخْصوم: عُرْوَةُ الجُوَالِق.
والخصوم: الأُصول وأفواهُ الأَودِية.
زائدةُ اَلقَيْسِيّ: خَضَم بها؛ أيْ حَبَق، وليس بتصحيفِ حَصَم، بالحاء والصاد المهملتين، وأنْشد عَرَّامٌ للأغْلب: