وإلَاهَةُ أيضا: اسمٌ للشمس.
وقال أبو محمد الأسود: اسمُ المَوْضِع ألاهةُ بالضّم، والبيتُ لأُفْنونَ التَّغلَبيّ.
وقال ابنُ دُرَيْد: ألْهَان بالفتح: حيٌّ من العرب.
يقال: أمَهْتُ إلَيْهِ في أمْرٍ فأَمَهَ إليَّ، أيْ عَهِدْتُ إليه فعَهِد إليَّ.
وقال الفَرّاء: أُمِهَ الرَّجُلُ فهو مَأمُوهٌ: وهو الّذي ليس عقلُه مَعَهُ.
وغَنَمٌ مؤَمَّهَةٌ، أي مُجَدَّرة.
قال رُؤبَةُ:
*تُمْسِي به الأُدْمانَ كَالمُؤمَّةِ*
ابنُ الأعرابيّ: رجلٌ أنِهٌ بالقَصْرِ، أي حاسدٌ.
أبو حَاتم: العرب تقولُ آووُهُ بالمد وبواوين.
وآهٍ بالمدِّ وكَسْرِ الهاءِ مُنَوّنة.
والأَوَّاهُ: المُسَبِّح. ويقالُ الدَّعَّاء، ويقال: الرَّقِيق الرَّحيم، ويقال الفَقِيه، ويقال المُؤْمِنُ بلغة الحبشة.
*ح - يقال أُهْتُ، أيْ تَأَرَّهْتُ.
ولأوّاهُ: المُوقِن.
اللَّيثُ: أَهَّهَ الْحَزِينُ: إذَا تَراجع.
إيهَ بفتح الهاء، لغة في إيهِ بكسرها، عن الليث، وأيْهَان بفتح النون وأيْهًا بإسقاطها، لُغَتان في هَيْهَاتَ، وفي هَيْهَاتَ سِتَّةٌ وثلاثون وَجْهًا.
*ح - يقال: أيْهكَ يا فلانُ بمعنى وَيْهَكَ.
أهمله الجوهريّ.
ويقال: ما بَأهْتُ له، أي ما فَطَنْتُ لَهُ.
أهمله الجوهريّ.
وبِجَيةُ بن عليّ بن بجيةٍ الطبريّ، ممن حدث.