وشُمَيْطٌ: حِصْنٌ من أَعْمال سَرَقُسْطَة بالأَنْدلس.
وشُمَيْط: نَقًا ببلاد أبي عَبْد الله بن كِلاب.
وشَمَطْتُ الإناءَ: مَلَأْتُهُ.
ويُقالُ: أَكَلَ فلانٌ شاةً مَصْلِيَّةً بشَمْطِها وشَمَطها وشُمْطِها وشِماطها: إذا أكَلها بمآدمها من الخُبْز والصِّباغ.
واشْمأطَّ، مِثالُ اطْمَأَنَّ: شَمِطَ.
أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الشُّمْحَطُ والشِّمْحَاط والشُّمْحُوط: الطَّوِيل، ذَكَرها في الرباعيّ، وذكر الجوهريُّ الشُّمْحوطَ في"ش ح ط"وحَكَم على الميم بالزيادة.
أهمله الجوهريّ. وشَمْشاطٌ: بَلَدٌ من بلاد رَبِيعَةَ، قريبٌ من ديار بَكْر.
أهمله الجوهريّ. وقال أبو تُراب: اشْمَعَطَّ القَوْمُ في الطَّلَب: إذا بادَروا فيه وتَفَرَّقُوا.
أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: الشُّنُطُ، بضَمَّتَيْن: اللُّحْمانُ المُنْضَجَةُ.
والمُشَنَّطُ: الشِّواءُ.
* ح - امرأةٌ شَناطِيَة: حسنة اللَّون واللَّحم.
أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دُرَيْد: الشُّنْحُوطُ: الطَّوِيلُ.
ابنُ شُمَيْل: الشَّوْطُ: مَكانٌ بين شَرَفيْن من الأرض، يَأْخُذُ فيه الماءُ والناسُ كأنَّه طَريقٌ، طُولُه مِقْدارُ الدَّعْوَة ثُمَّ يَنْقَطع، وجَمْعُه الشِّياط،