بالضَّم؛ وحُجَيْرًا، مُصَغَّرًا؛ وحَجْوَرًا؛ مثال"قَسْوَرٍ".
والمُحْتَجِرُ: الأَسَدُ.
والحُنْجُورَةُ: شِبْهُ البُرْمَةِ مِن زُجَاجٍ، يُجْعَلُ فيه الطِّيبُ.
وقِيل: هي قَارُورةٌ تُجْعَلُ فيها الذَّرِيرَةُ؛ أَنْشَد ابنُ الأَعْرَابِيّ:
لو كان خَزُّ واسِطٍ وسَقَطُهْ ... حُنْجُورُهُ وحُقُّهُ وسَقَطُهْ
وعالِجٌ نَصِيُّهُ وسَبَطُهْ ... والشَّأْمُ طُرًّا زَيْتُهُ وحِنَطُهْ
* يَأْوِي إليها أَصْبَحَتْ تُقَسِّطُهْ *
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: حُنْجُورٌ: اسْمٌ، وهو وِعَاءٌ كالسَّفَط الصَّغِير؛ وقد جاء في الشِّعْرِ الفَصِيح.
وقال قَوْمٌ: دُوَيْبَّة، ولَيس بثَبْتٍ.
* ح - حَجُورٌ: مَوْضعٌ باليَمن.
وقِيل: قُرْبَ زَبِيدَ مَوْضِعٌ يُسَمَّى: حَجُورَى اليَمن والشَّأم.
وحُجْرُ: قَرْيةٌ باليَمن من مَخالِيف بَدْرٍ.
وحَجَرُ الذَّهَبِ: مَحَلَّةٌ بِدِمَشْقَ.
وحَجَرُ شُغْلانَ: حِصْنٌ بجَبَلِ اللُّكَام.
وحَجْرَةُ: مَوْضِعٌ باليَمَن.
والحُجَيْرِيّاتُ: مَوْضِعٌ، به كانَ مَنْزِلُ أَوْسِ بنِ مَغْرَاءَ.
واسْتَحْجَرَ فلانٌ بكَلَامِي؛ أي: اجْتَرأَ عليه. وفي الدُّعَاء: اللهُم إنّي أَحْتَجِرُ بك مِنْه؛ أي: ألْتَجِئُ إليك وأَسْتَعِيذُ بك.
والحَنَاجِرُ: بَلَدٌ.
وحَنْجَرٌ: مَوْضِعٌ بالجَزِيرة.
وذو الحَجَرَيْن الأَزْدِيُّ، كانت له بِنْتٌ تَدُقّ النَّوَى لإبِله بحَجَرٍ، وتَدُقُّ الشَّعِيرَ لأَهْلِها بحَجَرٍ آخَرَ. وأَحْجَارٌ: فَرسُ هَمّامِ بنِ مُرَّةَ الشَّيْبَانِيّ.
الحُدَرَاءُ، على وَزْن"الصُّعَدَاء": الحَدُورُ؛ وكذلك: الأُحْدُورُ، والحَادُورُ.
والحَيْدَرَةُ: الهَلَكَة؛ يُقال: رَمَاه الله بحَيْدَرَةٍ.