فَخَّذْتُ القَوْمَ عن فُلانٍ تَفْخِيذًا؛ أي: خَذَّلْتُهم عنه.
وفَخَّذْتُ بَيْنهم؛ أي: فَرَّقْتُ.
* ح - الفَخْذَاءُ: التي تَضْبِط الرَّجُلَ بين فَخذَيْها.
والتَّفَخُّذُ: التأخُّرُ عن الأَمْر.
وقال الفَرَّاءُ: حُلِبَت الناقةُ في فَخِذها، والعنْزُ في رُبَابِها وفي فَخِذها؛ وفَخِذُها: نِصْفُ شَهْر.
واسْتَفْخَذَ: اسْتَخْذَى؛ عن الفَرّاء، أيضًا.
ابنُ هانِئ، عن أبِي مالِك: ما أَصَبْتُ منه أَفَذَّ ولا مَرِيشًا.
قال: الأَفَذُّ، بالفاء: القِدْحُ الذي لَيس عليه رِيشٌ.
قال أبُو مالكٍ: ولا يَجُوز غَيْر هذا ألبتَّةَ، يَعْني غَيْرَ الفَاء، وغَيْرُه بالقَاف.
ابنُ الأَعْرَابيّ: فَذْفَذَ الرَّجُلُ، إذا تَقَاصَر لِيَثِبَ خَاتِلًا.
* ح - اسْتَفَذَّ بالأَمْرِ، وتَفَذَّذ به؛ أي: اسْتَبَدّ.
وأَكلْنا فُذَاذَى، وفُذَاذًا، وفُذَّاذًا؛ أي: مُتفرِّقين.
* ح - فُرْهُوذٌ، وفُرَاهِيذُ، والفُرْهُذ، ذكرها ابنُ عَبّاد مُعْجَمةً، وهي مُهْمَلة.
أَهْمَله الجَوْهَريّ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الفَطْذُ: الزَّجْرُ عن الشَّيْء.
أَفْلَاذُ كَبِدِ الأَرْض: كُنُوزُها.
وأَفْلَاذُ كَبِدِ البَلَد: رِجَالُه.
والفُولَاذُ، من الحَديد: الجُرَازُ الذَّكَر، النَّقيُّ من الخَبَث، وهو مُعَرَّب"بُولاد".
والفَالُوذُ: الذِي يُؤْكَلُ، هو مُعَرَّبُ"بالُودة"، ومَعْناه: المُصَفَّى المُرَوَّقُ.