رُدَافَى: جَمْع: رَدِيف؛ أي: يَرْكب الاثْنان والثَّلاثةُ.
وقُرَادٌ، من الأَعْلام.
* ح - قُرَادِدُ: من قُرَى اليَمَن.
وقُرَدُ، مثال"زُفَر": مَوْضِعٌ.
وقَرْدَدٌ: جَبَلٌ.
والقُرْدُودَةُ: مَوْضعٌ.
وقَرْدَى: من قُرَى الجَزِيرة، وبقُرْبها قَرْيَةُ ثَمانين.
والقَرَدِيَّةُ: ماءةٌ بين الحاجِز ومَعْدِن النَّقْرة.
ويُقال للكِرْدِيدَة، من التَّمْر: قِرْدِيدَةٌ.
وإنه لَقَرِدُ الفَمِ، إذا كانَت أَسْنانُه صِغَارًا، خِلْقَةً.
والقَرَدُ: شَيْءٌ لازِقٌ بالطُّرْثُوث، كأَنّه زَغَبٌ.
أَهْمَله الجَوْهَرِيّ.
وقال الأَزْهَرِيّ: ذَكَرَ من لا يُوثَق بِعَربِيَّته"القَرْصَدَ"للقِصْرِيّ، وهو بالفارسِيّة: كَفَهْ؛ قال: ولا أَدْرِي ما صِحَّتُه.
شَيْءٌ مُقَرْمَدٌ بالزَّعْفَران والطِّيب؛ أي: مَطْلِيٌّ؛ قال النابغةُ يَصِف رَكَبَ امْرأةٍ:
وإذا طَعَنْتَ طَعَنْتَ في مُسْتَهْدَفٍ ... رَابِي المجَسَّةِ بالعَبِير مُقَرْمَدِ
فإنه أَراد أَنّها طَلَتْه بالزَّعْفَران والطِّيب.
وقِيل: المُقَرْمَدُ: المُشْرِفُ؛ وقيل: هو النَّاتِئُ الضَّيِّقُ.
وذَكَر الأَوَّلَ الجَوْهِريُّ.
وقال اللَّيْث: القِرْمِيدُ: اسمُ الإرْدَبَّة.
والقُرْمُوطُ، والقُرْمُودُ: ثَمَرُ الغَضَا.
* ح - قَرْمَدَ في المَشْي: قَرْمَطَ؛ عن الفَرَّاء.
وقَرْمَدٌ: مَوْضعٌ.
* ح - القَراهِيدُ، أَوْلَادُ الوُعُولِ.
والقُرْهُدُ: التارُّ الناعِمُ الرَّخْصُ.
أَهْمله الجَوْهَرِيّ.
وقال أبُو زَيْدٍ، وابنُ دُرَيْدٍ: القَزْدُ: القَصْدُ.