* ح - الدِّعْبِلُ: بَيْضُ الضِّفْدَعِ؛ كذا قال ابنُ عَبَّادٍ.
* ح - الدَّعْكَلَةُ: تَدْمِيثُكَ الأَرْضَ بالأَرْجُلِ وَطْئًا.
النَّضْرُ: أَدْغَالُ الأَرْضِ: رِقَّتُها، وبُطُونُها، والوَطَاءُ مِنْها، والقُفُّ المُرْتَفِعُ؛ والأَكَمَةُ دَغَلٌ، والوَادِي دَغَلٌ، والغَائِطُ الوَطِيءُ دَغَلٌ، والجِبَالُ أَدْغَالٌ؛ وأنشدَ:
* عَنْ عَتَبِ الأَرْضِ وعَنْ أَدْغَالِهَا *
وقال الجوهريُّ: الدَّوَاغِلُ: الدَّوَاهِي.
هكذا قالَ، بتَقْديمِ الواوِ على الغَيْنِ؛ وكذا وَقَعَ في"المُجْمَلِ".
وقال أبو عُبَيْدٍ: الدَّغَاوِلُ، والغَوَائِلُ، وأُمُّ اللُّهَيْمِ، والمُصْمَئِلَّةُ: الدَّاهِيَةُ.
هكذا هو في"الغَرِيبِ المُصَنَّفِ"، بتَقْديمِ الغَيْنِ على الواوِ؛ وهو الصَّوابُ؛ قال أبو صَخْرٍ الهُذَلِيُّ:
إنَّ اللَّئِيمَ ولَوْ تَخَلَّقَ عَائِدٌ ... لِمَلاذَةٍ مِنْ غِشِّهِ ودَغَاوِلِ
* ح - الدَّغِيلَةُ: الدَّغَلُ.
* ح - رِيشٌ دَغْفَلٌ؛ أي: كَثِيرٌ.
الدِّفْلُ، بالكسرِ: ما غَلُظَ مِنَ القَطِرَانِ.
هكذا ذَكَرَه ابنُ فَارِسٍ، وذَكَرَ في الذَّالِ المُعْجمةِ"الذِّفْلُ: القَطِرَانُ"، وأنشدَ عَجُزَ بَيْتِ ابنِ مُقْبِلٍ، وسَأَذْكُرُ اللُّغَةَ والبَيْتَ تَامًّا في مَوْضِعِه، إنْ شاءَ اللهُ تَعالى.
* ح - الدِّفْلُ: الدِّفْلَى.
أبو تُرَابٍ: سَمِعْتُ مُبْتَكِرًا يَقُولُ: دَقَلَ فُلانٌ لَحْيَ الرَّجُلِ، ودَقَمَه، إذا ضَرَبَ أَنْفَهُ وفَمَهُ.
والدَّقْلُ لا يَكُونُ إلَّا في اللَّحْيِ والقَفَا؛ والدَّقْمُ لا يَكُونُ إلَّا في الأَنْفِ والفَمِ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: الدَّقْلُ: ضَعْفُ جِسْمِ الرَّجُلِ.