وتَمَامُه:"مِنَ المُتَهاجِرِينَا"، ولا يَكُونُ هذا إلَّا في الوَافِرِ والكَامِلِ؛ ومِثْلُه قَوْلُ عَمْرِو بنِ عَبْدِ وُدٍّ:
لَقَدْ بَحِحْتُ مِنَ النِّدَا ... ءِ لِجَمْعِكُمْ هَلْ مِنْ مُبَارِزْ
وتَمَامُه:"وَلَقَدْ"، بالواوِ.
قال: ويُسَمَّى هذا: أَخْزَلَ، ومَخْزُولًا.
ورَجُلٌ خُزَلَةٌ، مثال"هُمَزَةٍ"؛ أي: يَحْبِسُكَ عَمَّا تُريدُ، ويَعُوقُكَ عنه.
ابنُ الأعرابيِّ: الخُزْعَالَةُ: اللَّعِبُ والمُزَاحُ.
* ح - الخَزْعَلُ: الضَّبُعُ.
* ح - ابنُ الأعرابيِّ: مِنْ أَسْمَاءِ العَجَبِ: الخُزَعْبِلَةُ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الخَزَعْبَلُ، مثال"شَمَرْدَل": الأَحَادِيثُ المُسْتَطْرَفَةُ التي يُضْحَكُ مِنْهَا؛ مثل"خُزَعْبِل"، مثال"قُذَعْمِل".
الأصمعيُّ: المُخَسَّلُ، والمُحَسَّلُ: المَرْذُولُ؛ قال العَجَّاجُ:
* ذِي رَأْيِهِمْ والعَاجِزِ المُخَسَّلِ *
وقال ابنُ الأعرابيِّ: الخُسَالَةُ، بالضمِّ: الرَّدِيءُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، مثل"الحُسَالَةِ"، بالحاءِ المهملةِ.
ابنُ الأعرابيِّ: الخَشْلُ، بالفتحِ: ضَرْبٌ مِنَ النَّبَاتِ أَصْفَرُ وأَحْمَرُ وأَخْضَرُ.
وقال غيرُه: الخَشْلُ: البَيْضُ إذا أُخْرِجَ ما في جَوْفِه.
وتَخَشَّلَ الرَّجُلُ، إذا تَطَامَنَ وذَلَّ.
* ح - خَشِلَ الثَّوْبُ: بَلِيَ.
والخَشِيلُ: اليَابِسُ مِنَ الغُثَاءِ.
وإنَهُ لَخَشِلٌ فَشِلٌ؛ أي: ضَعِيفٌ عِنْدَ الحَرْبِ.