وبَنُو تَميم يَقُولون: بِعِيرٌ، بكَسر الباء، للبَعِير.
وباعِرْبَايْ: مَوْضعٌ بناحية نَصِيبِينَ، غَزَاهم بُخْتُ نَصَّرَ.
وقال ابنُ حبِيب: باعِرْبَايْ: الَّذين ليس لأَبْوابهم أَغْلَاقٌ.
* ح - بَعْرِينُ: بُلَيْدَةٌ بين حِمْصَ والسَّاحِل.
وبَعَّرْتُه، وأَبْعَرْتُه: نَثَلْتُ ما فيه من البَعَر.
والبِعْرَانُ، لغة في"البُعْران"، جمع"بَعِير"؛ عن الفَرّاء.
حَمْلَةُ، وصِلَةُ، ابنا بَعْثَرٍ، من بَني بَكْر بن عامِر.
* ح - أبو زَيْد: فَرْفَرَني فِرْفَارَةً؛ وبَعْذَرَني بِعْذَارَةً؛ أي: نَفَضَني.
* ح - بَعْكَرَهُ بالسَّيْف، مثل"كَعْبَرهُ به".
أَهْمَله الجَوْهَرِيُّ.
وقال ابْنُ الأَعْرابيّ: البُغْبُور: الحَجَر الذي يُذْبَحُ عليه القُرْبَانُ للصَّنَم.
والبُغْبُورُ: مَلِك الصِّين.
بَغْثَرُ بنُ لَقِيط، مثال"جَعْفر": شاعِرٌ جاهِليٌّ.
وأما بُغْثُرٌ الكَلْبِيّ، فهو بالضَّم، مثال"بُرْجُد".
أبُو زَيْدٍ: البَغْثَر، بالفَتْح، من الرِّجَال: الثَّقِيلُ الوَخِْمُ؛ وأَنْشَد للحارث بن مُصَرِّف بنِ الحارث بن أَصْمَعَ:
هذا مَقَامي فاتَّخِذْ مَقَامَا ... إنِّي إذا مُحِرُّ قَوْمٍ حامَا
بَلَلْتُ رِحْمي واتَّقَيْتُ الذَّامَا ... ولم يَجِدْنِي بَغْثَرًا كَهَامَا
المُحِرُّ: الذي إبلُه عِطَاشٌ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: البَغْثَرُ، والدَّغْثَرُ: الأَحْمَق.