وجَحَرَت الشَّمْسُ للغُيُوب، إذا ارْتَفعتْ فأَزَى الظِّلُّ؛ أَنْشَد الأَصْمَعِيُّ لعُكاشَةَ بنِ أبِي مَسْعَدة السَّعْدِي:
قد وَرَدَتْ والظِّلُّ آزٍ قَد جَحَرْ ... جاءَتْ من الخَطِّ وجاءَتْ من هَجَرْ
قد صَابَها من بَعْدِكمْ شَرٌّ وعَرْ ... ومِنْ مِشَلٍّ فيه ضِغْنٌ وعَسَرْ
ورُوي في حَدِيث الدَّجَّال: أنه أفْحَجُ أعْوَرُ مَطْمُوسُ العَيْن، لَيْست بناتِئَةٍ ولا جَحْرَاء.
الجَحْراءُ: المُنْجَحِرَةُ.
وفيه وَجْهان آخَران، ذكرتُهما فيما بَعد.
وأَجْحَرتْ نُجُومُ الشِّتاءِ، إذا لم تُمْطِرْ؛ قال:
إذا الشِّتاءُ جَحَرَتْ نُجُومُهُ ... واشْتَدَّ في غَيْرِ ثَرًى أَزُومُهُ
والمُجْحِرُ، والمُتَجَحِّرُ: الأَسَدُ.
* ح - أَجْحَرْنَا: دخَلْنا في القَحْط.
والجَحْرُ: الغارُ البَعِيدُ القَعْر.
أَهْمَله الجَوْهرِيّ.
وقال أبو حَاتِم: الجِحِنْبَارُ، على"فِعِنْلَالٍ"، بالكسر: نَبْتٌ.
وقال غَيْرُه: هو العَظِيمُ الجَوْف.
وهذا أَشْبَهُ، لأنّ سِيبَوَيْه جَعله صِفَةً.
وقال أبو مِسْحَلٍ في"نَوادِره": الجِحِنْبَارُ: العَظِيمُ الخَلْق.
أبو عَمْرٍو: الجحَنْبَرةُ من النِّسَاءِ: القَصِيرَةُ.
جَحْدَرَ صاحِبَهُ، وجَحْدَرَ له، إذا صَرَعَه.
* ح - الجُحَادِرِيُّ: العَظِيمُ.
وجَحْدَرْتُ؛ أي: دَحْرَجْتُ وصَرَعْتُ.
وتَجَحْدَرَتِ الطَّيْرُ مِن أَوْكَارِها؛ أي: تَحَرَّكَتْ فطارَتْ.
أَهْمَله الجَوْهَرِيّ.
وقال الفَرَّاءُ: الجُحَاشِرُ: الضَّخْمُ؛ أنْشَد في صِفَة إبِلٍ:
تَسْتَلُّ ما تَحْتَ الإزَارِ الحاجِرِ ... بمُقْنَعٍ مِن رَأْسِها جُحَاشِرِ
أبو عُبَيْدٍ: الجَحْشَرُ، مِن صِفَات الخَيْل؛ والأُنْثَى: جَحْشَرةٌ؛ وإنْ شِئْتَ قُلْتَ: جُحَاشِرٌ؛ والأُنْثَى: جُحَاشِرَةٌ، وهو الذي في ضُلُوعه قِصَرٌ، وهو في ذلك مُجْفَرٌ كاجْفِرَار الجُرْسُعِ؛ وأَنْشَد: