النَّبَهُ: الموجود، وهو من الأضداد، وقد سَمَّوْا نَابِهًا ونُبَيْهًا مصَغرا ومُنَبِّهَا.
*ح - النِّبَاهُ: المشرِفُ الرفيع.
*ح - نَجْهُ الطير: موضع بين مصر وأرض التيه.
أبو مالك: نَدَهَ الرَّجلُ يَنْدَهُ نَدْهًا، إذا صَوَّت.
وقال غيرُه: انْتَدَهَ الأمرُ واسْتَنْدَه وأسْتَيْدَه: إذا اتْلَابَّ.
اسْتَنْفَهَ: استراح.
وأَنْفَهَ لَهُ من مَالِه، أي أَقَلّ منه.
انْتَقهْتُ من الحديث وائتقَهْتُ، أي اشْتَفَيْتُ.
*ح - نَكَهَتِ الشَّمسُ: اشْتَدَّ حَرُّها.
النَّمَهُ: شِبْه الْحَيْرَةُ، لُغة يمانية.
وقد نَمِه يَنْمَهُ.
ابن شميل: نَاهَ الْبَقْلُ الدوابَّ يَنُوهُهَا، أي مجدَهَا، وهو دون الشِّبَع، ولَيْسَ النَّوْهُ إلَّا في أوَّل النَّبْت، فأما المَجْدُ ففي كلِّ.
والنُّوةُ بالضمّ: قُوّة البدَن.
وقال الفَرَّاء: أَعْطِني ما ينُوهُنِي، أي ما يسدُّ خَصَاصتي.
وإنها لتَأكُل مَا لَا يَنُوهُهَا، أي لَا يَنْجَعُ فيها.
والنّوّهُ: النَّوَّح. قال رُؤبة:
كَمْ رُعْنَ لَيلًا من صدَى مُنَبَّهِ
على إكامِ البائِجَاتِ النُّوَّهِ
البائحات: المفاجَئات، يقول: فجِئتُهنّ ولم يَشْعُرن بهنّ، فَراعَتْهنَّ الإبِلُ.