أَرِناتٍ صُفْرِ المَناخِرِ والأَشْـ ... ـداقِ يَخْضِدْنَ نَشْأَة اليَعْضِيدِ
قال: وقال ابنُ الأعْرابيّ: التَّفِرَة: ما ابتدأَ من الطَّرِيفَة يَنْبُت لَيّنا صِغارا رَطْبا، فإذا غَلُظ قليلا وارتفع وهو رَطْب فهو النَّشِيئَةُ، فإذا يَبِسَ فهو الطريفة.
قال: وسمعتُ غير واحدٍ من الأعراب يقول: تَنَشَّأَ فلانٌ غادِيًا: إذا ذهب لحاجَتِه.
"ح"- أبو زَيْد: تقول هُذَيْل: أَنْشَأَتِ النَّاقَةُ: إذا لَقِحَت.
"ح"- نَصَأْتُه: أخذتُ بناصِيَتِه، مثل نَصَوْتُه، عن الفرّاء.
"ح"- نَفْءٌ: موضِع.
اللّيث: نَكَأْتُ في العدُوِّ أَنْكَأُ نَكْأً، لغةٌ في نَكَيْتُ أَنْكِي نِكايَةً، أي قتلتُ فيهم وجَرحتُ. ونَكَأْتُ حَقَّه نَكْأً: أي قَضَيْتُه، مثل زَكَأْتُه.
وانْتَكَأتُ منه حَقِّي، أي قبضتُه وأخذته، مثل ازْدَكَأْتُه.
ولتَجِدَنَّه زُكَأَةً نُكَأَةً، أي هو يَقْضِي ما عليه ولا يَمْطُل.
"ح"- نَكَأَةُ الطُّرْثُوث ونُكَأَتُهُ ونَكَعَتُه ونُكَعَتُه، وهي حَمْراءُ تَظْهر في رأس الطُّرْثُوثَة.
"ح"- ابن الأعرابيّ: النَمَأ، بالتّحريك مهموزًا مقصورًا: الصِغارُ من القَمْل.
اسْتَنَأْتُ الرجلَ: طلبتُ نَوْءَهُ، أي رِفْدَه، كما يُقال: شِمْتُ بَرْقَه.
والمُسْتَنَاءُ: المُسْتَعْطَى، قال ابنُ أحمر:
الفاضِلُ العادِلُ الهادِي نَقِيبَتُه ... والمُسْتَناءُ إذا ما يَقْحَط المَطَرُ
وقال الجوهريّ: قال الشاعر:
مَنْ إنْ رآكَ غَنِيًّا لانَ جانِبُهُ ... وإنْ رَآك فَقِيرًا ناءَ فاغْتَرَبَا