وقال اللَّيْثُ: إذا فَتَح الجِرْوُ عَيْنَه، قِيل: بَصَّرَ تَبْصِيرًا.
وأَبْصَر الرَّجُلُ إبْصَارًا، إذا عَلَّق على بَابِ رَحْلِه بَصِيرةً؛ أي: شُقَّةً.
والبَصِيرُ: الأَسَدُ.
وبُوصِيرُ: قَرْيَةٌ من قُرَى مِصْرَ.
وبُوصِيرٌ: نَبْتٌ يُتَدَاوَى به.
* ح - أَبْصَرَ الرَّجُلُ: أتَى البَصْرَةَ، مثل"بَصَّرَ".
والبُصْرُ: القُطْنُ.
ويُسَمُّون اللَّحْمَ: البَاصُورَ؛ أي: إنَّه جَيِّدٌ للبَصَرِ، يَزِيدُ فيه.
وبَصَرَه بالسَّيْف: قَطَعه.
والباصُورُ: رَحْلٌ دُون القِطْع، وهو عِيدَانٌ تُقَابَلُ، شَبِيهةٌ بأَقْتاب البُخْتِ.
والبُصَرُ: جَرَعَاتٌ من أَسْفل وادٍ بأَعْلى الشِّيحَة، مِن بِلاد الحَزْن.
وبُصْرَى: قَرْيةٌ من قُرَى بَغْداد، قُرْبَ عُكْبَرَاء.
وبَصِيرُ الجَيْدُور: من نَواحي دِمَشْقَ.
وبَصِرْتُ به، لغة في"بَصُرْتُ"؛ عن الفَرَّاء.
أَهْمله الجَوْهَرِيّ.
وقال الفَرّاء: البَضْرُ: نَوْفُ الجَارِيَة قَبْل أن تُخْفَضَ.
قال: وقال المُفَضَّلُ: مِن العَرَب من يَقُول البُضْرُ، ويُبْدِل الظاء ضَادًا، فيقول: قد أَشْتكي ضَهْري، ومنهم من يُبْدل الصَّاد ظاء، فيَقُول:
* قد عَظَّت الحَرْبُ بني تَميم *
وقال ابنُ الأَعْرابيّ: البُضَيْرة، تَصْغير"البَضْرة"، وهي مُطُولُ الشَّيء؛ ومنه قَوْلُهم: ذَهَب دَمُه بِضْرًا مِضْرًا خِضْرًا، بالكسر؛ أي: هَدَرًا.
ورَوَى أبو عُبَيْدٍ، عن الكِسَائيّ: ذَهَب دَمُه خِضْرًا مِضْرًا، وذَهَب بِطْرًا، بالطَّاء غَيْر المُعْجَمَة.
رَجُلٌ بِطْرِيرٌ: صَخَّابٌ طَوِيلُ اللِّسَانِ؛ وامْرأَةٌ بِطْرِيرَةٌ،"فِعْلِيل"و"فِعْلِيلة"، من"البَطَر".