* كأنَّكَ مِن بَنَاتِ الماءِ قُوقُ *
وقال ابنُ الأعرابيِّ: القُوقَةُ: الصَّلَعَةُ.
ورَجُلٌ مُقَوَّقٌ: عَظِيمُ الصَّلَعَةِ.
وقال الأصمعيُّ وغيرُه: قُوقُ المَرْأَةِ: فَرْجُها؛ قال سَاعِدَةُ بنُ جُؤَيَّةَ:
نُفَاثِيَّةٌ أيَّانَ ما شَاءَ أَهْلُها ... رَأَوْا قُوقَها في الخُصِّ لم يَتَغَيَّبِ
ويُرْوَى: فُوقَها، بالفاءِ، مِن فُوقِ السَّهْمِ، وهو الحَزُّ الذي يَقَعُ في الوَتَرِ؛ وأرادَ حِرَها، فكَنَّى عنه.
* ح - القَاقُ: الأَحْمَقُ الطَّائِشُ.
وقَاقَتِ الدَّجَاجَةُ: صَوَّتَتْ؛ مِثل: قَوْقَأَتْ.
أهمله الجوهريُّ.
وقَهْقَاءُ: قَرْيَةٌ؛ قال حَسَّانُ بنُ ثَابِتٍ:
إذا ذُكِرَتْ قَهْقَاءُ حَنُّوا لِذِكْرِهَا ... وللرَّمَثِ المَقْرُونِ والسَّمَكِ الرَّقْطِ
ابنُ الأعرابيِّ: القَيْقُ: صَوْتُ الدَّجَاجةِ، إذا دَعَتِ الدِّيكَ للسِّفَادِ.
والقِيقُ: الجَبَلُ المُحيطُ بالدُّنْيَا.
وقال الفَرّاءُ: القِيقَةُ: القِشْرَةُ الرَّقِيقةُ التي تحتَ القَيْضِ من البَيْضِ.
وقال اللِّحيانيُّ: يُقال لِبَياضِ البَيْضِ: القِئْقِئُ.
* ح - القِيقُ: الأَحْمَقُ الطَّائِشُ.
والقِيَاقُ، والقُيَاقُ: الطَّوِيلُ؛ عن الفَرّاءِ.
لَبَقْتُ الشَّيْءَ لَبْقًا: لَيَّنْتُه؛ مثل: لَبَّقْتُه تَلْبِيقًا.
لَثَّقْتُه تَلْثِيقًا، إذا أَفْسَدْتَه.