وقال اللَّيْثُ: الرَّائِلُ، والرَّائِلَةُ: سِنٌّ تَنْبُتُ للدَّابَّةِ، تَمْنَعُه مِنَ الشَّرَابِ والقَضِيمِ؛ وأنشدَ لِرُؤْبَةَ:
في مِثْلِ جُحْرِ الذِّئْبِ يَكْسُو الفَائِلا
مِنْ مَجِّ شِدْقَيْهِ الرُّوَالَ الرَّائِلا
يَقُولُ: قَدْ أَبْرَزَ لِسَانَه كأَنَّه مِنْ جُحْرِ ذِئْبٍ.
والرَّائِلُ: القَاطِرُ.
* ح - يَرُولَةُ: نَاحِيَةٌ مِنْ نَوَاحِي الأَنْدَلُسِ.
وذُو رَوْلانَ: وَادٍ لِبَني سُلَيْمٍ.
ورَوَّلَ: أَنْزَلَ قَبْلَ الوُصُولِ إلى المَرْأَةِ.
* ح - الرَّهْبَلُ، مِنَ الكَلامِ: الَّذي لا يُفْهَمُ؛ والرَّجُلُ مُرَهْبَلٌ.
ابنُ دُرَيْدٍ: الرَّهَلُ، بالتحْريكِ: الماءُ الأَصْفَرُ الذي يكونُ في السُّخْدِ.
وقال غيرُه: أَصْبَحَ فُلانٌ مُرَهَّلًا، إذا تَهَبَّجَ.
أهمله الجوهريُّ.
وقال الأصمعيُّ: الرَّهَادِنُ، والرَّهَادِلُ؛ واحِدُها: رَهْدَنَةٌ، ورَهْدَلَةٌ؛ بالفتحِ، وهو طَائِرٌ شَبِيهٌ بالقُبَّرَةِ، إلَّا أَنَّه لَيْسَتْ لَهُ قُنْزُعَةٌ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: هو بالضمِّ؛ وزادَ: الرُّهْدُونُ.
* ح - الرَّهْدَلُ، الرَّجُلُ الضَّعِيفُ.
* ح - الرِّيَالُ: اللُّعَابُ؛ يُقالُ: رَالَ الصَّبِيُّ يَرِيلُ.