ابن دريد: حُضْتُ الماءَ: جَمَعْتُه.
ويُقالُ للرَّجُلِ المَهْزُومِ الصَّدْرِ: حَوْضُ الحِمارِ، وهُوَ سَبٌّ.
* ح - ذُو الحَوْضَيْن: عَبْدُ المُطَّلِب بنُ هاشِم. وقال عَلِيٌّ، رَضِيَ الله عنه:
* أنا ابنُ ذِي الحَوْضَيْنِ عَبْدِ المُطَّلِبْ *
وذُو الحَوْضَيْن أيضًا، واسمُه الحَسْحاسُ من غَسّانَ.
التَّحْيِيضُ: التَّسْيِيلُ. قالَ عُمارَةُ:
أَجالَتْ حَصاهُنّ الذَّوارِي وحَيَّضَتْ ... عَلَيْهِنَّ حَيْضاتُ السُّيُولِ الطَّواحِمِ
وحاضَ وجاضَ وحاصَ بمَعْنًى واحِدٍ، عن اللِّحْيانيّ.
* ح - حَيْضٌ: شِعْبٌ بتِهامَةَ لِهُذَيْلٍ، يَجيءُ من السَّراةِ. وقِيلَ جَبَلٌ بنَخْلَةَ.
وحَيَّضَ: إذا جامَعَ في الحَيْض.
أهمله الجوهريّ. وقال اللَّيث: الخَرِيضَةُ: الجارِيَةُ الحَدِيثَةُ السِّنّ التارَّةُ البَيْضاءُ، وجَمْعُها خَرائضُ، ذَكَرها الأَزهريّ في الثُّلاثيّ.
وفي كتابِ اللَّيْثِ في الرُّباعيّ: الخِرْبِضَةُ، بالكَسْر، وقال: امرأةٌ خِرْبِضَةٌ: شابّة ذاتُ تَرارَةٍ، والجَميعُ خَرابِضُ، وأَعادَها الأزهريّ في رُباعيّ الصاد المهملة، والصَّوابُ ما ذكره اللَّيْث.
الخَضِيضُ: مَكانٌ مُتَتَرِّبٌ تَبُلُّهُ الأَمْطار.
والخَضْخاضُ: ضرب من النِّفط، أَسْوَدُ رَقيقٌ لا خُثُورَةَ فيه، يُهْنَأ به الإبلُ الجُرْبُ، وليسَ بالقَطِران؛ لأَنَّ القَطِران عُصارَة شجرٍ، أسْوَدُ خاثِر يُداوَى به دَبَرُ البَعير، ولا يُطْلَى به الجُرْبُ.