وقال ابنُ الأعرابيِّ: البَرَمُ، بالتحْريكِ؛ والبَيْرَمُ: الكُحْلُ المُذَابُ؛ وفي حَدِيثِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم:"مَنِ اسْتَمَعَ إلى حَدِيثِ قَوْمٍ وهُمْ لَهُ كَارِهُونَ مَلَأَ اللهُ مَسَامِعَهُ مِنَ البَرَمِ". ويُرْوَى:"مَلَأَ اللهُ سَمْعَهُ مِنَ البَيْرَمِ". والقَوْمُ: الرِّجَالُ خَاصَّةً.
وقِيلَ: البَيْرَمُ: البِرْطِيلُ.
* ح - أَبْرَمُ: بَلَدٌ؛ وقِيلَ: نَبْتٌ.
وبَرِمَ بِحُجَّتِه، إذا نَوَاها فلَمْ تَحْضُرْه.
والبَرَمُ: اسْمُ نَاقَةٍ.
وبُرْمٌ، مَوْضِعٌ.
أهمله الجوهريُّ.
وبُرْثُمٌ، بالضمِّ، مِنَ الأعْلامِ.
وعبدُ الرحمنِ بنُ بُرْثُمٍ، مِمَّنْ رُوِيَ عَنْهُ.
* ح - بُرْثُمٌ: جَبَلٌ.
ابنُ دُرَيْدٍ: البَرْجَمَةُ: غِلَظُ الكَلامِ.
البِرْسِيمُ: حَبُّ القُرْطِ.
وقال الدِّينَوَرِيُّ: القُرْطُ، شَبِيهٌ بالرَّطْبَةِ، وهو أَجَلُّ مِنْهَا وأَعْظَمُ وَرَقًا.
قال: وهو الذي يُسَمَّى بالفارِسِيَّةِ: الشَّبْذَرَ.
وعَبْدُ العَزِيزِ بنُ قَيْسٍ البِرْسِيمِيُّ، مِنَ المُحَدِّثِينَ.
وبِرْسِيمٌ: زُقَاقٌ بِمِصْرَ.
ابنُ الأعرابيِّ: البُرْشُومُ، مِنَ الرُّطَبِ: الشَّقَمُ.
وقال الدِّينَوَرِيُّ: بُرْشُومٌ، ويُقالُ: بَرْشُومٌ؛ بالفتحِ، وهي أَبْكَرُ نَخْلَةٍ بالبَصْرَةِ؛ الوَاحِدَةُ: بُرْشُومَةٌ.
قال الأصمعيُّ: وهي الشَّقَمَةُ.