ودِجْمُ الرَّجُلِ، بالكسر: صاحبُه وخليلُه.
وفلان مداجِمٌ لفلان، ومُدامجٌ له. قال رؤبةُ:
وكَلَّ مِن طُولِ النِّضالِ أَسْهُمهْ
واعْتَلّ أدْيانُ الصِّبَا ودِجَمُهْ
ويروى:"دَجَمُهْ"، بالتحريك، واحدها دَجْمٌ بالفتح.
ويقال: أَمِنْ هَذَا الدَّجْم أَنْتَ؟ أي أمِنْ هذا الضَّرب أنْت؟
ودَجَم اللَّيْل دَجْمًا؛ أَيْ أَظْلم.
اللّيث: الدَّحْم: النكاح.
وقال ابن دُريد: سُمِّيتِ المرأة دَحْمةَ ودُحَامَ، قال:
وهي أحسِبها بنتُ تَغْلِبَ بنِ وَائلٍ، قال أبو النجم:
إنّ الذي أَنْزَلَ تلك المُحْكَمَهْ
فيها بيانُ الحِلّ والمُحَرَّمَهْ
لَمْ يَرْضَ أن يجعل لابنِ دَحَمَهْ
خِلافةً سبحانَهُ ما أَعْظَمَهْ
وهي دَحْمة بنت جُدَيع أمُّ يزِيدَ بن المهلَّب، فحركها احتياجًا، يعني يَزيد بن المهلَّب، وقال رُؤْبة:
دَحْمَتُهُمْ أَعْيَتْ على الدِّحامِ
وضاق فَرْجُ مَهْبِل الحِجَامُ
* ح - الداحوم: حِبالةُ الثَّعلب يُصادُ بها.
الليث: الدُّحْسُم بالضم: الغليظُ.
* ح - إنه لَدُحْسُمَانُ الأمر، أي مُخَلِّطُهُ.
والدُّحْسُمَانيّ: الدُّحْسُمَان.
* ح - الدُّحْقُوم، والدُّمْحُوقُ: العظيم الخَلْقِ.
* ح - الدَّحْلَمَة: دَهْوَرَتُكَ الشيءَ في بئرٍ أو غيرها، وبالذال المعجمة أصحّ.