أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: كَأَجَ الرجلُ: إذا ازْدادَ حُمْقُه. قال: والكِئاجُ: الفدَامَةُ والحَماقَةُ.
أهمله الجوهريُّ. وقال أبو عَمْرٍو: كَثَجَ من الطَّعامِ يَكْثِجُ، مثلُ ضَرَب يَضْرِب: إذا أَكَل منه ما يَكْفيه.
ابنُ السِكِّيت: كثَجَ من الطّعام: إذا امْتارَ فَأَكْثَرَ.
أهمله الجوهريُّ. وقال اللّيث: الكُجَّة بالضمّ والبُكْسَة والتُونُ: لُعْبَةٌ، وهي أن يأخذ الصبيّ خَزَفَةً فَيُدَوِّرَها كأنّها كُرَةٌ، ثم يَتقامَرُون بها، وفي حديث ابنِ عَبّاسٍ رصي الله عنهما:"في كلّ شيءٍ قِمارٌ حَتَّى في لَعِبِ الصِّبْيانِ بالكُجَّة".
وكَجَّ الصبِيُّ: إذا لَعِبَ بالكَُِجَّة.
وقُتَيْبَةُ بنُ الحَسَن البُخارِيّ من أصحابِ الحديثِ، ولَقَبُ الحَسَن: كُجٌّ، بالضم.
وأما ابْنُ كَجٍّ القاضي فإنّه بالفتح.
"ح"- ابنُ الأعرابيّ: الكَجْكَجَةُ: لُعْبَةٌ للأعْرابِ يُسَمُّونها اسْتَ الكَلْبَة.
أهمله الجوهريُّ. وقال أبو عَمْرٍو: كَدَجَ الرجلُ: إذا شَرِبَ من الشَّرابِ كِفايَتَه.
أهمله الجوهريُّ. وقال الأزهريّ: الكَذَجُ بالتحريك: المأوَى، فارسيٌّ معرّب، وهو معرّب كَذَهْ.
الكَرَجُ بالتحريك: بَلدٌ فارِسيّ معرَّبٌ، وهو تعريب كَرَه: وهو بَلَدُ أبِي دُلَفٍ العِجْلِيّ. والكَرَجُ أيضا: قريةٌ من قُرَى الدِّينَوَرِ، بينها وبين الدِّينَوَرِ أقلّ من فرسخ.
وكَرِجَ الخُبْزُ وأَكْرَجَ، مثالُ سَمِعَ وأَكْرَم: إذا فَسَدَ وعَلَتْه خُضْرَة، مثلُ كَرَّجَ وتَكَرَّج.
"ح"- الكَرارِجَةُ: سمكٌ خُضْرٌ أَقْصَرُ من الشِّبْرِ، مدحرجَةٌ، وكذلك الكُرَيْرِج.
ورجلٌ كُرَّجِيٌّ: مُخَنَّثٌ.