وتُسَمَّى النَّعْجَةُ، بَرْدَةَ، وهي اسمٌ لها عَلَمٌ، وتُدْعَى فيُقال: بَرْدَة بَرْدَة.
وبُرْدَان: غَدِيرانِ بنَجْد.
وبَرَدٌ، بالتَّحريك: مَوضعٌ.
وبَرْدٌ، ورُؤَافٌ: جَبَلان.
وبَرَدُّونُ: قَرْيَةٌ من قُرى ذَمَار.
والبارِدةُ: مِن أَعْلام النِّساء.
وذو البُرْدَيْن، كان من الأَجْواد، واسمه: رَبِيعةُ بنُ رِيَاح الهِلاليّ.
وذو البُرْدَيْن، أيضا: عامرُ بنُ أُحَيْمِر بن بَهْدلة بن عَوف.
وبِرَنْدُ السَّيف، وبِرِنْدُه، بفتح الراء وكسرها، مثل: فِرِنْده، بكَسرها؛ عن الفرّاء.
ابنُ دُرَيْد: بَرْجَدٌ: لقبُ رَجُلٍ من العَرب.
* ح - البَرْخَدَةُ: التارة الناعمة.
أَهْمَله الجَوْهَريُّ.
وبَرْقَعِيدُ: بَلَدٌ على أَرْبعة مَنازِل مِن المَوْصِل.
يُقال: بُعْدًا له وسُحْقًا، نَصْبٌ على المَصْدَر، وتَمِيمُ تَرْفَع فتَقُول: بُعْدٌ له وسُحْقٌ؛ كقولك: غلامٌ له وفَرَسٌ.
وقال ابنُ شُمَيْل: رَاوَدَ رَجُلٌ مِن العَرَب أَعْرابِيّةً عن نَفْسها، فَأَبَت إلّا أن يَجْعل لها شَيْئًا، فجَعل لها دِرْهَمَيْن، فلما خالَطها جَعلت تَقُول: غَمْزًا ودِرْهَمَاك لك، فإنْ لم تَغْمِزْ فبُعْدٌ لك.
رَفعت"البُعْد".