وقال الشّافعيّ، رحمه الله: كَان مُجالِدٌ يُجْلَدُ؛ أي: يُكَذَّبُ.
وحَمَلْتُ الإنَاءَ فاجْتَلَدْتُه، واجْتَلَدْتُ ما فيه، إذا شَرِبْتَ كُلَّ ما فيه.
والمُجَلِّد: الذي يُجَلِّد الكُتُبَ.
والمُجَلَّدُ: مِقْدَارٌ من الحِمْلِ مَعْلُومُ الكَيْلِ أو الوَزْن.
وجُلُنْدَى، بضم اللام مَقْصُورًا؛ وجُلَنْداءُ، بِفَتْحها مَمْدُودًا؛ لُغتان في"جُلَنْدَى"، بفَتْحها مَقْصُورًا: اسم مَلِك عُمَان؛ قال الأَعْشَى:
وجُلَنْدَاءُ في عُمَانَ مُقِيمًا ... ثم قَيْسًا في حَضْرَمَوْتَ المُنيفِ
* ح - جَلَدَ المَرْأَةَ: جامَعَها.
وجَلَدْتُه على الأَمْرِ: أَكْرَهْتُه عَليه.
والجَلَنْدَى، والجَلَنْدَدُ: الفاجرُ؛ و"العاجزُ"تَصْحِيف.
رَجُلٌ جَلَخْدَى، لا غَنَاءَ عِنْده.
اجْلَعَدَّ الرَّجُلُ: إذا امْتَدَّ صرِيعًا.
وجَلْعَدْتُه أنا؛ قال جَنْدَلُ بنُ المُثَنَّى:
كانُوا إذا ما عايَنُونِي جُلْعِدُوا ... وضَمَّهُمْ ذو نَقِمَاتٍ صِنْدِدُ
الصِّنْدِدُ: السَّيِّدُ.
وقال الجَوْهَريُّ: قال الفَقْعسِيُّ:
صَوَّى لها ذا كِدْنَةٍ جُلَاعِدَا ... لم يَرْعَ بالأَضْيافِ إلّا فَارِدَا
وهكذا أنشده أبو عُبَيْدٍ في"المُصنَّف"؛ والرَّجَزُ لرجُل مِن بَنِي أَسَدٍ.
وقال الأَصْمَعيّ: هو لِحَجْلٍ، مولَى بَنِي فَزَارَة؛ والرِّوايةُ:
صَوَّى لَهَا ذا كدْنَةٍ جُلَاعِدَا ... صاحَبَها ساعَاتِها الشَّدَائِدَا
بَنَى له العُلَّفُ قَصْرًا مارِدَا ... لا يَرْتَعِي بالصَّيْفِ إلَّا فارِدَا