وقالَ الجَوْهَريُّ أيضًا: قالَ أُمَيَّة بنُ أبي الصَّلْت:
فَكَأَنَّ بِرْقِعَ والمَلائكَ حَوْلَه ... سَدِرٌ تَواكَلَهُ القَوائمُ أَجْرَبُ
وقد نَبَّهْتُ على غَلَطِه في"س د ر".
* ح - البِرْقِعُ: السّماء الرابعة.
وبَرْقَعَ: إذا عَدا عَدْوًا شَدِيدًا مُوَلّيًا.
وبَرْقَعْتُه بالعَصَا: ضَرَبْتُه بها بَيْنَ أُذُنَيْهِ.
وبُرْقُعُ: اسمُ العَنْز إذا دُعِيَتْ للحَلَبِ.
والبُرْقُع: ماءٌ لبَنِي نُمَيْر ببَطْنِ الشُّرَيْفِ.
البُرْكُع، بالضَّمّ: القَصِيرُ.
وجُوعٌ بَرْكُوعٌ، بالفتح، وهُوَ نادرٌ نُدْرَةَ صَعْفُوقٍ. وبُرْكُوع، بالضم أيضا، أَي شَدِيد.
وقال أبو عُبَيْدَة: بَرْكَعَ الرَّجلَ بالسَّيْفِ وبَلْكَعَه: إذا قَطَّعَه. وقال الجوهريّ: قال الراجز:
ومَنْ هَمَزْنا عِزَّه تَبَرْكَعا
عَلَى اسْته رَوْبَعَةً أو رَوْبَعا
وهُوَ إنْشادٌ مُداخَلٌ، والرَّجَز لرؤْبَة، والرِّواية:
ومَنْ هَمَزْنا عَظْمَهُ تَلَعْلَعا
ومَنْ أَبَحْنا عِزَّهُ تَبَرْكَعا
عَلَى اسْتِه رَوْبَعَةً أوْ رَوْبَعا
* ح - البُرْكُعُ من الفُصْلانِ: الذي يَصِلُ عُنُقُهُ إلى الأَرْضِ.
* ح - بُزاعَةُ: بُلَيْدَةٌ بين مَنْبِجَ وحَلَبَ.