والعَسِلَةُ، مِنْ قُرَى اليَمَنِ، مِنْ أَعْمَالِ البَعْدَانِيَّةِ.
والعُسَيْلَةُ: مَاءَةٌ شَرْقِيَّ سَمِيرَاءَ.
وهو عِسْلُ مَالٍ، كما يُقالُ: إِزَاءُ مَالٍ.
وهو على أَعْسَالٍ مِنْ أَبِيهِ؛ كما يُقالُ: على آسَانٍ.
وبَسْلًا لَهُ وعَسْلًا؛ أي: تَعْسًا.
* ح - العَسْبَلَةُ: اخْتِلافُ النَّاسِ بَعْضِهم إلى بَعْضٍ، وتَرَدُّدُهم.
* ح - عَسْجَلٌ: مَوْضِعٌ، مِنْ حَرَّةِ بَنِي سُلَيْمٍ.
أهمله الجوهريُّ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: العَسْطَلَةُ، والعَلْسَطَةُ: الكَلامُ غَيْرُ ذِي نِظَامٍ؛ وهذه لُغَةٌ بَعِيدَةٌ؛ يُقالُ: كَلامٌ مُعَسْطَلٌ، ومُعَلْسَطٌ.
أبو عَمْرٍو: يُقالُ: ضَرَبَ عَسْقَلانَهُ، وهو أَعْلَى رَأْسِه.
* ح - العَسْقَلَةُ: مَكَانٌ فِيه صَلابَةٌ ونُشُوزٌ.
والعَسَاقِلُ: القِطَعُ مِنَ السَّحَابِ تَلْمَعُ مُتَفَرِّقَةً.
ابنُ الأعرابيِّ: المِعْصَلُ، بكسرِ الميمِ: المُتَشَدِّدُ على غَرِيمِه.
والعَاصِلُ: السَّهْمُ الصُّلْبُ.
والمِعْصَالُ، والمِعْصِيلُ: الصَّوْلَجَانُ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: المِعْصَالُ: المِحْجَنُ، أو العُودُ يُعْطَفُ رَأْسُه ويُتَنَاوَلُ بِه أَغْصَانُ الشَّجَرِ؛ وأنشدَ:
إِنَّ لَهَا رَبًّا كَمِعْصَالِ السَّلَمْ
إِنَّكَ لَنْ تُرْوِيَهَا فاذْهَبْ فَنَمْ