العَطّاس، بالفتح والتّشديد: فَرَس يزيدَ بنِ عبد المَدان الحارثيّ.
وقال ابنُ الأعرابيّ: العَاطُوس: دابّة يُتَشَأَّمُ بها.
وقال الليث: الصُّبْح يسمَّى عُطَاسًا.
وقال أبو زيد: تقول العرب للرجل إذا مات: عَطَسَتْ به اللّجَم. قال: واللُّجْمَةُ كلُّ ما تَطَيَّرْتَ منه. وأنشد غيرُه:
وإنَّا أناسٌ لا تزال جَزُورُنَا ... لَهَا لُجَمٌ من المنيَّةِ عَاطِسُ
ويقال للموت: لُجَمٌ عَطُوس، قال رؤبة:
قالت لماضٍ لم يَزَلْ حَدُوسَا
يَنْضُو السُّرَى والسَّفَرَ الدَّعُوسا
ألَا تخافُ اللُّجَمَ العَطُوسا!
الحَدُوس: الذي يرمي بنفسه المراميَ.
ويقال: فلانٌ عَطْسَةُ فلان، إذا أشبهه في خَلْقِه وخُلُقِه.
أهمله الجوهريّ.
وقال ابن دُريد: العَطَلّس، مثال قَلَمّس: الطويل.
* ح - العَطْلَسَة والعَلْطَسة: عَدْوٌ في تعسُّفٍ.
ابن الأعرابيّ: العَيْطَمُوس: النَّاقَةُ الهرِمة.
وقال الليث: العَيْطمُوس: المرأةُ العاقر.
العَفْس: شِدَّة سَوْق الإبِل، أنشد اللَّيْث:
* يَعْسِفُها السُّوَّاقُ كلَّ مَعْفَسِ *
والعَفْسُ: دَلْكُ الأديم باليَدِ.
وثوبٌ مِعْفَسٌ: صَبُورٌ على الدَّعْك.
والعَفْسُ: الضَّربُ على العجُز بالرِّجل.
وعفستُه، إذا جذبتَه إلى الأرْض فضغطتَه ضغطًا شديدا، عن ابن الأعرابيّ.
قال: وقيل لأعرابيّ: إنك لا تُحْسِن أَكْلَ الرأس، فقال: أمَا والله إني لأعْفِس أذُنَيْه،