* ح - رُصِّدُ: قَرْيةٌ مِن بَعْدانَ، مِخْلافٍ من مَخالِيف اليَمَن.
والرُّصْدَةُ: حَلْقَةٌ من صُفْر؛ أو فِضَّة، في حِمَالة السَّيف؛ يُقال: رَصَدْتُ لهَا رُصْدَةً.
أَهْمَله الجَوْهَرِيّ.
وفي نَوادِرِ الأَعْراب: رَضَدْتُ المَتَاعَ، فارتَضَدَّ؛ ورَضَمْتُه، فارْتَضَم، بمَعْنًى واحدٍ.
الرَّعْدُ: اسْمُ مَلَكٍ يَسُوقُ السَّحَابَ كما يَسُوقُ الحَادِي الإبلَ بحُدَائِه.
وذَكَر الله تعالَى المَلائِكةَ بعد الرَّعْد، كما يُذْكَر الجِنْسُ بعد النَّوْع.
وقال الفَرّاءُ: في الطَّعَام رُعَيْدَاءُ، مَمْدُودٌ، وهو ما يُرْمَى به إذا نُقِّي؛ هكذا ذَكره بالعَيْن المُهْمَلة.
وقال ابنُ الأَعْرابيّ: كَثِيبٌ مُرْعَدٌ؛ أي: مُنْهَالٌ؛ وقد أُرْعِد إرْعادًا؛ وأَنْشَد:
بكَفَلٍ يَرْتَجُّ تَحْتَ المُجْسَدِ ... كالدِّعْصِ بَين المُهَدَاتِ المُرْعَدِ
أي: ما تمَهَّدَ.
وتَرَعْدَدَت الأَلْيَةُ، إذا تَرَجْرَجَتْ.
* ح - الرِّعْدِيدَةُ: الجَبَانُ، والهاء للمُبَالغَة.
ورَعَدَت السَّماءُ تَرْعَدُ، لغةٌ، عن الفَرَّاء في"تَرْعُدُ".
والرَّعَوْدَدُ: اسمُ ناقَةٍ.
يُقالُ: قَوْمٌ رَغَدٌ، ونِسَاءٌ رَغَدٌ.
وقال الدِّينوريُّ: الرُّغَيْدَاءُ: حَبَّةٌ تَكُون في الحِنْطَة تُنَقَّى منها حتى تُسْقَط؛ هَكذا ذَكره"بالغين المُعْجَمة".
والمُرْغَادُّ: النائِمُ الّذي لم يَقْضِ كَرَاه، فاسْتَيْقَظ وفيه ثَقَلَةٌ.
والمُرَغَادُّ: الغَضْبَانُ الذي لا يُجِيبُك.
والمُرَغَادُّ: المَريضُ الذي لم يُجْهَد، وعُرِفَتْ فيه ضَعْضَعَةٌ من غَير هُزَال.
* ح - ارْغَلَدّ،"افْعَللَّ"، من"الرَّغَد"، واللام زائدَة.
يُقال للرَّجُل إذا ماتَ: هُرِيقَ رِفْدُه.