* ح - قَرَبٌ هَذْهَاذٌ: سَرِيعٌ.
وسَيْفٌ هَذْهَاذٌ: قَطَّاعٌ.
والهُذَاذُ: الهَذُّ.
والهَذَاهِذُ: الَّذين يَقُولُون لكُلِّ من رأَوْا: هذا مِنْهم ومن خَدَمهم.
أَهْمَله الجَوْهَرِيّ.
وقال الأَزْهريّ: رُوي قَولُه، صلى الله عليه وسلم، في ذِكْر نُزول المَسيح، عليه السلام: يَنْزل عند المَنَارة البَيْضاء شَرْقِيَّ دِمَشْقَ في مَهْرُوذَتَين، بالدَّال والذال؛ أي: بين مُمَصَّرتين، على ما جاء في الحَديث.
قال: ولم نَسْمعه إلا في الحَدِيث.
الهَمَاذِيّ: السُّرْعَةُ في الجَرْي؛ يُقال: إنّه لذو هَمَاذيّ.
وهَمَذَانُ، بالتَّحْريك: بَلَدٌ، وهو مُعرَّب"هَمْيَان".
الهَمَذَانُ: الرَّسَمَانُ في السَّيْر.
والهَمَذَانِيُّ، الكَثِيرُ الكَلَامِ.
وسُمِّيت"هَمَذَان"بهَمَذَانَ بن الفَلُّوج بن سام بن نُوح، وهو الذي بَنَاها؛ قاله ابنُ الكَلْبيّ.
أَهْمَله الجَوْهَريّ.
وقال ابْنُ دُرَيْد: الهَنْبَذَةُ: واحدة"الهَنَابذ"، وهي الأُمُور الشِّدَاد، مثل: الهَنبَثَة، والهَنَابث.
الهاذَة: شَجَرةٌ لها أَغْصَانٌ سَبْطةٌ لا وَرقَ لها؛ وجَمْعُها: الهَاذُ.
وقال الأَزْهَريّ: رَوَى هذا النَّضْرُ؛ والمَحْفوظُ لنا في باب الأَشْجار: الحَاذُ.
* ح - قال أبو عُمَر في"فائت الجَمْهرة": اليَهُوذِيّ: اليَهُودي؛ والله أَعْلم.